|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel |
1. De SCHEPPING is geschiedenis. al dat leeft heeft plaats in den tijd tussen het in den beginne (OORSPRONG) en den nieuwen hemel en de nieuwe aarde (UITEINDE) op de wijze van den graankorrel en het mosterdzaadje, d.w.z. oorsprong lijk doelgericht.
in dit bewegen van naar is er grondig samenloop, samenhang en samenwerking: de continuïteit van wat geschied is, wat geschiedt en zal geschieden "opdat niets verloren zou gaan". de diepe levenswil van al dat leeft is dit ingeschapen verlangen dat niets zou verloren gaan, dit reikhalzen naar in stand houden en voltooien van al wat tot stand wordt gebracht. de dynamiek van ontvangen, laten groeien en overreiken is de diepe kern van al dat leeft, is leven. traditie is: leven ontvangen hebbend levend leven overreiken. hoe dan ook.
2. in den loop van deze geschiedenis (toen de volheid der tijden gekomen was) werd GOD de ZOON een mens: jezus van nazareth, zoon van den timmerman, CHRISTUS, méér dan jona (een profeet), woonde onder ons.
dààr en toén verànderde de traditie van gedaante. zij werd verrijkt, vergroot, verméérd doordat de LEVENDE, door Wien alles ontstaan is en Die in wat bestaat het LEVEN is, het GEHEIM werd van het ontvangen van leven, het leven en overreiken van leven. als WOORD gaf Hij aan leven een NAAM, en uit dér aard aan de dynamiek van de traditie. leven werd helder en krachtig, voor ons in den mens jezus hoor-, zicht- en tastbaar, eeuwig leven, leven dat niét verloren, niét voorbij gaat. leven uit en in en door HEM. geschiedenis werd het verhaal van het mosterdzaadje. traditie werd het overreiken onder ons van Zijn LEVEN in ons. d.w.z. on onderbroken on verpoosd on verdroten verrijzen in den dood (zó als de tot voor- en toonbeeld geworden graankorrel).
3. de opdracht van "de leerlingen" was, ons getuigend van Zijn VERRIJZENIS, óns leven uit en in Zijn LEVEN over te reiken.
3.1. uit en in het her inneren van den GEEST, den HELPER, ontwierpen zij Zijn VERHAAL: "de blijde boodschap van Jezus Christus, den Zoon van God". (Marc. 1/1) de GEEST vervulde en VERVOLDE hen met die vreemde welwillendheid tegenover hun MEESTER die maakte dat zij plots HOORDEN, ZAGEN en TASTTEN wat zij gehoord, gezien en getast hadden toen zij op Zijn "Komt eens zien" kwamen en den helen dag bij HEM bleven. nl. de VOLHEID van Zijn VERHAAL. het werd te boek gesteld. het werd BOEK: genoeg voor altijd, een geloofsboek "opgetekend opdat gij geloven moogt dat Jezus de Christus is, de Zoon van God", GOD de ZOON.
3.2. dat verhaal vertelden zij on verpoosd on verdroten uit en in de opdracht die zij gekregen hadden: "Gaat dus heen, onderwijst alle volken, doopt ze in den Naam van den Vader en van den Zoon en van den Heiligen Geest en leert ze onderhouden al wat Ik u geboden heb. Ziet, Ik blijf bij u tot aan het einde van de wereld." (Mat. 28/19-20)
dit verhaal was van in den beginne gekenmerkt door de geheime lijk wonder lijke aanwezigheid van den GEEST, Die hun zegde wat zij moesten zeggen. het had van in den beginne plaats op de hoogte van geloven en was uit dér aard ànders dan welke verhouding tussen meester en leerlingen ook. het wonder was dat zij hun MEESTER vertelden: dat hùn woord het WOORD was omdat de GEEST in hen her innerde, vervulde en VERVOLDE al wat IK u heb gezegd. hun vertellen werd verrijkt, vergroot, verméérd tot het verhaal van het WOORD op UW woord: op de geheime lijk wonder lijke WIJZE van den GEEST Die wat zij hoorden, zagen en tastten met betrekking tot het Woord des Levens in hen begon, in stand hield en VOLTOOIDE.
4. in het "Ziet, Ik blijf bij u tot het einde van de wereld" was te horen dat het verhaal van en het vertellen ervan door "de leerlingen" zou doorgetrokken worden in de leerlingen van "de leerlingen" doorheen de hele geschiedenis. het zou, ontvangen en gegroeid, worden over- en verdergereikt.
4.1. ontvangen. ónze wijze begint in den beginne, in "en God schiep den mens". de mens is wezen lijk "ontvangen van den GEEST". het verhaal van jezus CHRISTUS leeft alleen in ons her innerd door den GEEST, en ook ons vertellen ervan krijgt zijn VOLheid uit Zijn VOLHEID ontvangend de ene genade na de andere. traditie is geGROND op den GEEST, is wezen lijk een door den GEEST verrijkt, vergroot, verméérd werk van mensen: WIJN van de druiven aan de rank aan den WIJNSTOK, BROOD van de twaalf korven brokken brood.
4.2. gegroeid. het groeiproces van ont sluiten en ont vouwen van het verhaal is ingeschapen in de geschiedenis.
4.2.1. de GEEST maakt alles nieuw. HIJ ont sluit in ons langzaam, op de wijze van den groei der bomen, van den mosterdboom uit het mosterdzaadje, de betekenis voor ons van het verhaal. in de stilte: de natuur lijke plaats van een vrij en vrolijke gehoorzaamheid aan, luisterbereidheid voor het horen van de dingen van de SCHEPPING, en het Woord van het BOEK. traditie is wezen lijk ont sluiten naar de wijze van de dynamiek van de geschiedenis: het op weg zijn van ALFA naar OMEGA. geloven is levenslustig levendig levend in die dynamiek staan. de gelovende werkt creatief mee aan het groeien van zijn geloof, het ont sluiten van het verhaal en de in zijn leven zichtbare articulatie ervan.
4.2.2. alle volken, ook de schapen die niet van den schaapstal zijn. DIE den mens schiep, wil het heil van alle mensen. DIE den ZOON zond, zendt HEM voor alle mensen. DIE den HELPER zond, zendt HEM voor alle mensen. uit dér aard behoort het ont vouwen van het verhaal tot het plan van GOD. "Gij zult Mijn getuigen zijn" kent geen grenzen van tijd en ruimte. missionering in de diepe, authetieke betekenis van het woord is met den GEEST de door de mensen getrokken grenzen overschrijden in den geest van het WOORD en uit en in ZIJN opdracht. te pas, en te onpas, in den NAAM van GOD den VADER, GOD den ZOON en GOD den GEEST alle volken onderwijzen en dopen.
4.3. dit is de diepe kern van het overreiken van het verhaal: het tradere in de voortschrijdende geschiedenis op de wijze van geschieden (zaaien, kiemen, halm worden en dertig-, zestig-, honderdvoudig vrucht dragende aar) van het zich ont sluitend verhaal, het naar alle volken ont vouwend.
5. er is geen alternatief. er is geen verouderen, geen achterhaald zijn van de tradtie. er is alleen mogelijk mis verstand, zowel bij de progressieven als bij de conservatieven. het tradere is het WERK van den GEEST in mensen via mensen naar mensen toe. het hoort tot de ziel van geloven vrij en vrolijk meewerkend het werk van den GEEST onder ons te bevorderen als leerlingen van "de leerlingen" van den HEER.
| << vorige << | inhoudstafel |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
