|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1.1. Er is de mens van den mens. er zijnde "aards" op aarde is er in den mens een neiging zijn bestaan te beperken tot "de aarde". het hemd is nader dan de rok. voor een bord linzensoep heeft hij zijn eerstgeboorterecht veil, voor de vleespotten van egypte geeft hij zijn vrijheid prijs, voor de attractie van de proefbuis "vergeet" hij de liefde. het is de vreemde neiging het zichtbare lichaam te verkiezen boven de onzichtbare ziel, als stof tot stof terug te keren. saecualarisme, materialisme, consumisme.
1.2. uit en in die optiek wordt jezus van nazareth "gelezen" als den jezus van den mens: den mens voor de mensen op aarde, den economischen mens die brood geeft in plaats van stenen, een ei in plaats van een scorpioen; de mens die letterlijk brood vermenigvuldigt, geneest, uit den dood opwekt, niet veroordeelt (maar nog bij voegt: zondig niet meer). hij is ter dood veroordeeld en ook gebracht, zó als zoveel "profeten" op aarde. en uit der aard een boegbeeld van "aards" beleid op aarde, naast de vele andere. bruikbaar en gebruikt zoals de vele anderen, zonder inspiratie. in den geest van den mens.
2.1. maar jezus van nazareth is de mens van GOD, de zoon van den timmerman is de ZOON van GOD, GOD de ZOON. op aarde zó als in den hemel, den HEMEL op aarde voor de aarde. HIJ is de mens die als GOD de ZOON, uit en in den GEEST van JAHWEH GOD, "de aarde" van gedaante veràndert, "verdubbelt". HIJ is als GOD de ZOON het BEELD van GOD den VADER SCHEPPER, als zoon van den timmerman een beeld van ons. hiér is er méér, meer dan de profeten en "profeten": de on verdeelde VOLHEID van GOD als BEGIN van de on verdeelde VOLheid van den mens. HIJ vervult en verVOLt den mens door Zijn GEEST, "verdubbelt" hem met brood en BROOD, genezen en GENEZEN, opwekken en OPWEKKEN, vergeven en WEGNEMEN van de zonde. HIJ is goed doend intens aandachtig aanwezig, onder ons in ons door ons werkend in den geest van den GEEST van JAHWEH GOD tot het uiteinde der aarde. altijd en overal helemaal mens van GOD voor de mensen van GOD.
2.2. want de mensen zijn, on afhankelijk van wat de mensen van den mens zeggen, mensen van GOD: kinderen van GOD en erfgenamen van "den HEMEL" op aarde én in den hemel. voor altijd. de mens jezus voor GOD is het beeld van den mens voor GOD: "aarde" én "HEMEL", zoon van den timmerman én ZOON van GOD. rijker, groter, méér dan "aarde" wordt de mens op aarde verlengd tot in den hemel. op aarde plaats hebbend reikt hij uit zijn OORSPRONG tot in den beginne, is hij uit GOD geboren, en reikt hij uit zijn UITEINDE tot in den nieuwen hemel en de nieuwe aarde, verrezen tot eeuwig leven. dit is zijn àndere, diepere, eerste dimensie die zijn aardse dimensie opheft tot de hoogte van 10 meter bóven den platten grond. de mens gaat niét voorbij, is er voor altijd.
3. dit is de bevrijdende, bevredigende, bevreugdende boodschap van den mens van GOD jezus GOD de ZOON. den VADER mensSCHEPPER kennend, kent HIJ den mens als mens van GOD en deelt dit den mens op aarde mee, naar ónze wijze op ónze wijze hoor-, zicht- en tastbaar in het verhaal dat "de leerlingen" ons van HEM hebben overgeleverd. elke mens is geen proefbuismens, maar een kind van de LIEFDE, uiteinde lijk uit GOD geboren, ontvangen van den GEEST.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
