|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1.1. Onze wijze is fundamenteel lichamelijk. wij zijn lichaam: "aarde" op aarde. de mens heeft plaats als "aarde" op aarde: de aarde is de natuur lijke plaats van zijn geschieden, zijn geschiedenis. hij geschiedt met beide voeten op den grond, on verdeeld verbonden met de aarde. hij woont op aarde, is er thuis.
1.2. zijn geschieden is gedragen door, heeft plaats samen met, uit en in medewerking met de aarde. zó als de graankorrel in goeden grond. de aarde is de goede grond waarin en waaruit de mens tot stand komt, in stand blijft en naar VOLtooiing groeit. de aarde bewonen is de aarde bewoonbaar maken: met de aarde de aarde bewerkend de harmonie tussen aarde en mens uit en in hun fundamentele on verdeeldheid verwezenlijken. het lichaam geschiedt, d.i. leeft uit en in die oorspronkelijke harmonie. het hoor-, zicht- en tastbare ont vouwt zich het hoor-, zicht- en tastbare ont vouwend uit en in bloedverwantschap: met respect voor het gegeven materiaal dit materiaal eenvoudig vorm, gestalte, een lichaam gevend.
1.3. dit is: in samenwerking met den geest. het lichaam is begeest. de mens is een begeest lichaam: een betekenisvol, bezield lichaam, een lichaam dat zich van zijn lichamelijkheid bewust is en bewust lichaam is: méér dan "aarde". er is geen louter "aarde" op aarde. het bewust lichaam is zich bewust van het teken (het begin van betekenis voor) in de dingen der aarde op aarde én bewust van het teken in zichzelf: van het verborgene dat het onverborgene verrijkt, vergroot, verméért tot rijker, groter, méér dan
uit en in dit in het lichaam van den mens verborgen werken van den geest wordt de mens zich bewust van, herinnert hij zich dit rijker, groter, méér dan, dit fundamenteel ŕnders zijn der lichamelijkheid der dingen der aarde en van den mens, hun méér zijn dan louter "aarde": hun innerlijke, oorspronkelijke, uiteindelijke on sterfelijkheid, hun leven voor altijd. het lichaam van den mens als "aarde" op aarde is de natuur lijke plaats van de bewustwording (het zich herinneren van den geest) van leven als LEVEN voor altijd.
2. jezus van nazareth CHRISTUS be lichaamt onze wijze. als enerzijds (zichtbare door velen in galilea, samaria en judea geziene) zoon van den timmerman en anderzijds (zij het "in het verborgene" te ziene, door weinigen geziene) GOD de ZOON is HIJ het ons gegeven beeld van ons begeest lichaam en van GOD den VADER dat in ons door den GEEST wordt her innerd.
2.1. dit is de menslievende ons tegemoetkomende welwillendheid van GOD, Die óns naar ónze wijze van begeest lichaam op ónze wijze op aarde (mens geworden) be lichaamt Wie GOD de VADER (Die in den hemel is) is en wie wij zijn. Die ons als "aarde" op aarde schiep ont hulde "aards" op aarde waar het ons uiteindelijk om gaat. HIJ maakte ons bekwaam op ónze wijze, d.i. horend, ziend en tastend, ons bewust te worden van onzen OORSPRONG en ons UITEINDE (dit leven als LEVEN voor altijd), van ons geschieden op aarde in het teken van, getekend door de SCHEPPING van den VADER SCHEPPER en het VERBOND met den VADER van het VERBOND.
2.2. "Jezus Christus, de Zoon van God" be lichaamde toen als zoon van den timmerman en be lichaamt nů (in de woorden van "de leerlingen") GODS WIJZE. HIJ ont bergt onverborgen GODS "in het verborgene" intens aandachtige aanwezigheid onder ons, op aarde, door ZE voor ons te be lichamen.. dit is de kern van wat Marcus "de blijde boodschap" noemt.
2.3. wat de geest in ons lichaam herinnert wordt in ons verrijkt, vergroot, vermeerd tot HER INNERING van den GEEST door de be lichaming van jezus CHRISTUS. HIJ be lichaamt de be GEESTing van onze wijze als begeest lichaam. door HER INNERING door Zijn GEEST van al wat IK u heb gezegd -ons nagelaten en overgereikt in de woorden van "de leerlingen"- worden wij ons bewust van de OORSPRONG lijke (SCHEPPING lijke) en UITEINDE lijke (VERBOND lijke) verrijking, vergroting, vermééring van onze "aardse" wijze met GODS WIJZE, het reële historische -in jezus CHRISTUS voor ons be lichaamde, d.w.z. hoor-, zicht- en tastbaar geworden- op ONS gelijkend: GOD de SCHEPPER is onze VADER (Die in den hemel is), GOD de ZOON is onze broeder (omdat HIJ ons kind van GOD zijn be lichaamt als ZOON zoon), GOD de GEEST is onze HELPER, HEILIGMAKER (doordat HIJ in ons deze be lichaming her innert door Zijn in ons her inneren van al wat IK u heb gezegd).
3. dit is de openbaring van het GEHEIM van GODS welwillende menslievendheid, het TEKEN bij uitstek van de LIEFDE van den SCHEPPER voor Zijn schepping en van Zijn VERBOND met ons. het TEKEN dat naar ónze wijze op ónze wijze hoor-, zicht- en tastbaar onder ons werd geboren, al goed doende rond ging, geleden heeft en werd gekruisigd, en dat naar GODS WIJZE op GODS WIJZE verrees voor altijd. d.w.z. dat toén dŕŕr onder ons woonde en nů hiér onder ons woont als al wat IK u heb gezegd door Zijn GEEST in ons her innerd. HIJ be lichaamt "de aarde" in ons én "den HEMEL", maakt de VOLTOOIING van de schepping voor ons hoor-, zicht- en tastbaar in Zijn VERRIJZENIS. ZIJN be lichamen is het eerste, het laatste, het hoogste en diepste WOORD (de blijde boodschap) van GOD tot ons. het helderste, krachtigste, VOL menslievende.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
