|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
GOD is de VOLHEID van wat er te zeggen valt en dat er gezegd is doordat HIJ het gezegd heeft. in woord en daad, bijbels en booms. jezus CHRISTUS is die VOLHEID van woord en daad: HIJ is het WOORD, DIE in woord en daad zegt al wat er te zeggen is. HIJ is "al wat Ik u heb gezegd" en her innert het door Zijn GEEST doorheen de geschiedenis in de mensen.
1. zeggen is al dat leeft verhelderen én bekrachten, dit is: de betekenis (waarachtigheid, waardigheid en waarde) ervan articuleren in woord dat daad en daad die woord is. "Dat zegt mij iets" betekent: het gaat voor mij open, verschijnt in zijn waarachtigheid, waardigheid en waarde. "Iets te zeggen hebben" betekent: het in zijn waarachtigheid, waardigheid en waarde gehoord, gezien en getast hebben en het zó articuleren, een gezegden hoor-, zicht- en tastbaren vorm geven.
zeggen is woord lijk duiden, dit is: op ónze wijze naar ónze wijze (van sprekend duidenden) betekenis, zin een vorm geven naar ónze wijze toe, onverborgen (letter lijk, hoor-, zicht- en tastbaar) het verborgene, het in de SCHEPPING en het VERBOND gegronde geheim van al dat leeft (geest lijk) laten verschijnen. dit is: het VISIOEN van de bestaande wereld en de geschiedenis van ieder en allen voor ieder en allen ophangen.
2. hoe wordt letter geest? hoe verànderen hoorbaar gemaakte gehoorde gearticuleerde klanken, zichtbaar gemaakte en geziene lettertekens, in betekenis en zin? hoe roepen zij de dingen op en her inneren zij ze? het is het GEHEIM van DIE schept en verbindt. wij weten alleen dàt het gebeurt, dat wij kunnen spreken: bekwaam zijn VISIOEN te zien en te ver talen, ver woorden. in feite: op ONS gelijkend (spreekt het al een taal dat leeft), én (geheime lijk wonder lijk) op UW woord, uit en in her inneren van den GEEST. trinitair scheppend en verzamelend. booms en BIJBELS.
3. uit en in jezus CHRISTUS, het WOORD als VOLHEID van het Woord. HIJ zegt, HIJ heeft iets te zeggen, zegt het, en if we are lucky zegt het ons iets. zegt het ons iets over al dat leeft, ons (levend, d.w.z. de door den GEEST levend gemaakte letter) woord inbegrepen. en dit leven van ons woord is ons te kennen gegeven in het BOEK. in het BOEK verheldert en bekrachtigt het WOORD (geheime lijk wonder lijk, maar feite lijk) het VISIOEN, zegt HIJ het: in al wat IK u heb gezegd, dat àl wat er te zeggen is is.
4. BIJBELS is wezen lijk ànders dan. als WOORD van GOD de VOLHEID van óns woord.
4.1. het BOEK ont sluit het feit van "de wijsheid van de wereld" én het feit van "de dwaasheid van GOD". het spreekt paradoxaal, op de wijze van dwaasheid van den lof der DWAASHEID, den lof van de DWAASHEID uit, én de dwaasheid van de wijsheid van de wereld. de "dwaasheid" van GOD is niet alleen ànders, maar te zelfder tijd méér dan de "wijsheid" van de wereld, "de aarde". "Ben Ik soms een mens?" dit woord zou ons moeten te denken geven en ons op ónze plaats doen blijven. de BIJBELSE mens is de mens die waarneemt, denkt over, doet naar en spreekt uit van op zijn plaats: zich buigend voor zich buigend over. die deelhebbend deelneemt aan de "dwaasheid" van GOD en uit dér aard de "wijsheid" van de wereld laat voor wat ze is.
4.2. uit en in het BOEK geeft hij àndere antwoorden op dwaze vragen: wijze, BIJBELSE antwoorden uit en in de "dwaasheid" van GOD, uit en in het her inneren van den GEEST. antwoorden op ONS gelijkend, op UW woord. in feite antwoorden die de weerspiegeling zijn van het WOORD, die (uit den OORSPRONG) de "dwaze" vragen vóór en (uit het UITEINDE) nà zijn, ze genezen door ze te voorkomen.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
