|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1. Ons bestaan op aarde verloopt tussen geboorte en dood. dit op aarde is opgenomen in, verlengd naar vóór en nà, onzen OORSPRONG en UITEINDE, SCHEPPING en VERBOND. deze verVOLling van onze wijze heeft haar hoogste en diepste, langste en breedste gestalte gekregen in jezus CHRISTUS. HIJ is de voor ons hoor-, zicht- en tastbare "vorm" van den verbijsterenden, verbazenden, wonder lijk boeienden INHOUD van onze wijze, van onze geboorte en onzen dood. en uit dér aard het helder en krachtig antwoord op abortus en euthanasie. HIJ is als WOORD van GOD den VADER SCHEPPER en STICHTER van het VERBOND het juiste woord over onze geboorte en onzen dood. "Men heeft u gezegd..., maar Ik zeg u..." HIJ plaatst onze geboorte en onzen dood op aarde in het teken van zó als in den hemel: verlengt onze geboorte met "ontvangen van den GEEST" en onzen dood met verrijzenis uit in in Zijn VERRIJZENIS.
2. onze geboorte wordt in jezus CHRISTUS "van de aarde opgeheven", opgeHEMELd. wij zijn, uit en in onzen OORSPRONG, "ontvangen van den GEEST". wij waren er al vóór wij er waren: in de LIEFDE vooraleer wij uit de liefde van vader en moeder werden ontvangen. want die liefde was er uit deelname aan hun deelhebben aan de LIEFDE. onverborgen geboren uit bloed, uit vlees, zijn wij in het verborgene ontvangen van den Heiligen GEEST, en uit dér aard is ons leven van in den beginne verlengd tot in het UITEINDE. "In Hem was het leven." uit dér aard is ons leven een -on begrijpbaar, on verklaarbaar- geschenk, is leven geluk hebben, is het het geheim van GOD, is het van GOD Die het niet alleen begint, maar ook in stand houdt, laat groeien en VOLTOOIT.
in dit -wezen lijk gelovig, werkelijker dan de zogenaamde realiteit, "verdubbeld"- perspectief kan abortus moeilijk geplaatst worden binnen het maar IK zeg u, kan het niet van den GEEST, van het "in Hem was het leven" zijn, maar blijkt het te ressorteren onder "men heeft u gezegd", een vrucht te zijn van den geest van de wereld en niet ten leven maar ten dode. die ontvangen zijn van den GEEST, uit GOD zijn geboren, geloven in jezus CHRISTUS (al wat IK u heb gezegd), blijven het door den geest van de wereld opgeëiste recht op abortus stellen als een perverse afbraak van de SCHEPPING en het VERBOND; een uit het flirten met den dood geboren aanfluiting van het leven. een fatale weigering van den leven wekkenden intens aandachtig aanwezigen levendigen levens lust van het WOORD onder ons. in feite, uiteinde lijk, een optie voor den dood, het einde, het niets. maar
3. onze dood wordt in jezus CHRISTUS "overwonnen" door Zijn VERRIJZENIS in Zijn dood. onze dood wordt met en door en in HEM om gebogen tot leven voor altijd, ons einde doorgetrokken tot in het UITEINDE. d.w.z. dat ons beginnen al in den beginne begint, ons overeind gehouden worden en VOL wassen op aarde uiteinde lijk worden VOLTOOID uit en in GOD den VADER SCHEPPER, GOD den ZOON VERLOSSER en GOD den GEEST AFWERKER (ontvanger van de geboorte en ontwerper van den dood). onze dood is zó als onze geboorte in GODS hand. zij zijn in hun onverborgenheid uiteinde lijk gegrond in en gedragen door het "in het verborgene". om dit te ZIEN moet een mens geloven, moet zijn gezicht "verdubbeld" worden door het LICHT van al wat IK u heb gezegd in ons door den GEEST her innerd.
euthanasie ressorteert onder "men heeft u gezegd", is een product van den geest van de wereld, van kortzichtig zien. het is (doen) sterven ten dode, uit en in on geloof in en on vertrouwen op het uur van den GEEST ten leven. het uur van onzen dood is -zij het in het verborgene, maar tóch- het uur van den GEEST. den geest geven is ons -uiteinde lijk- gegeven door den GEEST, in de LIJN op de LIJN van het ontvangen van den GEEST. beide ten leven. als grote daad van GODS hand. de hand van een mens doet alleen goed werk als ze vastgehouden wordt door GODS hand. en dàt blijven die geloven, die zich in GODS hand weten en zich "argeloos" aan HEM toevertrouwen, stellen in de wereld tegen den geest van de wereld in. het uur van den GEEST zowel in de geboorte als in den dood negeren is den dood beamen en uitspelen tegen den LEVENDEN en de levenden.
4. de mens is méér dan "aarde". hij is al "HEMEL" zó als in den hemel. al "HEMEL" bij zijn geboorte en in het uur van zijn dood. al ziet hij dat enkel if he is lucky: als hij màg kunnen en kàn mogen kunnen ZIEN dat hij niet alleen zoals men ons zegt geboren wordt uit vlees en sterft in het vlees, maar ook uit GOD geboren wordt en sterft uit en in VERRIJZEN: verbijsterend, verbazend, boeiend wonder lijk op UW woord. zó als de graankorrel: de ons te horen om te HOREN, te zien om te ZIEN en te tasten om te TASTEN gegeven SCHAT van "een gelijkenis".
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
