|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
Jezus CHRISTUS werpt als zoon ZOON een "HEMELS" licht op "de aarde". HIJ verŕndert "de aarde" van gedaante tot schitterend als de zon en wit als sneeuw. tot een feest voor ogen en hart. een wonder op UW woord. geboorte en dood op aarde, uit hun aard van "aarde", lichamelijkheid, schijnbaar zum Tode, verŕndert HIJ zum Leben. in het verborgene. uit ZIJN VOLHEID: "Want gij staat niet onder de wet, maar onder de genade." (Rom. 6/14) de mens is uit en in de SCHEPPING en het VERBOND als beADEMde "aarde" "een levend wezen" voor altijd.
1.1. geboren worden is ter wereld komen, het levenslicht zien, op aarde verschijnen. beginnen. aan zijn bestaan op aarde beginnen om het te voltooien. is het zo zeker dat men er -zoals men beweert en het ook op het eerste gezicht schijnt- niet om gevraagd heeft? wijst het verlangen van een pasgeborene om te leven niet naar een -in het verborgen, al van in den beginne waar ŕlles begint gestelde- vraag om te leven? geboorte reikhalst naar vervulling van het verlangen verlengd te worden tot in het uiteinde waarin ŕlles eindigt, d.w.z. opgenomen wordt in het on eindige van de SCHEPPING en het VERBOND.
1.2. Kerstmis is als her innering van de geboorte van jezus CHRISTUS, zoon van den timmerman én GOD de ZOON, her innering van ónze geboorte, ons op aarde beginnen als al begonnen in den hemel. Kerstmis vergroot onze geboorte tot groter dan, tot opgenomen in het BEGIN (de SCHEPPING) en het UITEINDE (het VERBOND voor altijd). de geboorte van jezus CHRISTUS is het ons naar onze wijze op onze wijze voor onze wijze gegeven TEKEN van leven voor altijd: dat die geboren wordt al "geboren" was en "geboren" blijft voor altijd. Kerstmis her innert in ons dat ons verlangen verlengd te worden gedragen is door en uit dér aard vervuld zal worden uit en in het ons gegeven TEKEN van de geboorte van jezus CHRISTUS, den ZOON van GOD. dit is: vergroot.
1.3. in dit licht verschijnt abortus als een aanfluiting niet alleen van ónze geboorte, maar ook van die van jezus CHRISTUS. abortus is het wurgen van een verlangen dat reikt tot in den beginne en uit der aard het "onderbreken" van de verlenging die reikt tot in het on eindige. zij is het teken van on geloof in, on hoop op, on liefde tot de SCHEPPING en het VERBOND, GODS eerstigheid. een teken van wantrouwen, wanhoop en liefdeloosheid.
2.1. sterven is de wereld verlaten, overlijden, heengaan. het bestaan op aarde beëeindigen, voltooien. is het zo zeker dat men vraagt om den dood? is het verlangen om zo lang mogelijk te blijven leven niet -in het verborgene- een vraag om voor altijd te leven? in sterven is het verlangen ingeschreven naar verlenging van het leven tot in het UITEINDE waarin ŕlles eindigt. sterven reikhalst naar de vervulling van het verlangen naar verlenging, naar de VOLTOOIING van de SCHEPPING en het VERBOND in ons. sterven is de natuur lijke plaats waar onze wijze op onze wijze, "aards", lichamelijk, leven op aarde volbracht is en gereed om VOLTOOID te worden in den hemel.
2.2. Pasen is als her innering van de verrijzenis van jezus CHRISTUS, GOD den ZOON, her innering van óns verrijzen, ons in den dood op aarde al leven in den hemel. Pasen vergroot den dood, rolt den steen vóór het graf weg en toont hoe leeg het is. Pasen vergroot den dood tot LEVEN uit en in en met den LEVENDEN jezus CHRISTUS. voor altijd. het her innert in ons dat ons verlangen verlengd te worden, zo lang mogelijk te leven, te blijven leven, gedragen is door en uit dér aard vervuld zal worden uit en in het ons gegeven TEKEN van CHRISTUS' verrijzenis. dit is: vergroot.
2.3. in dit licht verschijnt euthanasie als een aanfluiting niet alleen van óns sterven, maar ook van dat van jezus CHRISTUS, van het "Het is volbracht". euthanasie is de "onderbreking" van den groei, het VOL wassen en VOL tooien van ons bestaan op aarde. en uit der aard een teken van on geloof in de SCHEPPING en het VERBOND, het deelhebben en -nemen van den mens aan de VOLTOOIING ervan. een teken van wantrouwen, wanhoop en liefdeloosheid, van het alleen laten van jezus op zijn kruis.
3. Kerstmis en Pasen zijn de HOOGFEESTEN van de christenen. de VIERING van de vergroting van onze geboorte en ons sterven uit en in de geboorte en de verrijzenis van jezus CHRISTUS. Kerstmis en Pasen zijn on verdeelbaar één: reiken tot in het BEGIN waarin al wat op aarde begint begint, en tot in het UITEINDE waarin al wat op aarde eindigt eindigt. zij zijn het ons in jezus CHRISTUS, den ZOON van GOD, gegeven TEKEN van het verrijkt rijker, vergroot groter en verméérd méér zijn dan van ons bestaan op aarde: op aarde al in den hemel; in de wereld maar niet ervan; "aarde" maar beADEMd; een GEESTig, GEESTlijk, GEESTrijk lichaam...if we are lucky.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
