|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1.1. Het is "goed" dat een mens mens is. mens met àlle gevolgen van dien. "goed" niettegenstaande wel en wee, goede en kwade dagen, wat wij weten en niét weten, kunnen en niét kunnen. het klinkt "waanzinnig", "ergerlijk", maar, en tóch, en zie: onze beperktheid is "goed", past volkomen in ons zijn zó als wij zijn en "leert" ons onszelf "nederig" hier beneden te nemen zó als wij zijn. realistisch.
realisme is: de zaken nemen zó als zij zijn. "geest lijk gezond" niet onderduiken in minder (ni bête), niet reikhalzen naar meer (ni ange). vooral niet dat laatste.
"Tel eens de sterren, als gij dat kunt.".
"Begeef u niet in wat te groot is voor u.".
die als stof van de aarde genomen op aarde zijn, kunnen niet anders dan met beide voeten op die aarde "aards" een mens worden, zijn en blijven. dit is wezen lijk naar hùn wijze op hùn wijze: "goed" geschapen met "goed" en "kwaad" geconfronteerd ingeschapen vrij wetend wetens en willend willens den "goeden" geest te kiezen of den "bozen". gehoorzamend aan het geheim mens.
niet alleen het vermogen, maar ook de kans tot kiezen, behoren van ouds her, van in den beginne, tot dat wat de mensen wezen lijk van de andere dingen der schepping onderscheidt, tot hun geheim. een geheim, dat ze tot mens maakt en hun zó doen en voortdoen grondt.
2. het geheim mens licht op uit "openbaring" van zijn SCHEPPER, in de SCHRIFT voorgesteld op de wijze van:
"Aan de vrouw verscheen eens een engel van
Jahweh, en sprak tot haar:..."(Recht. 13/3);
"Er is een Godsman bij me geweest. Hij zag
er uit als de engel van God vol heerlijkheid."(6).
de opdracht van den engel van Jahweh is niet alleen haar te vertellen dat zij "zwanger zal worden en een zoon baren", maar ook wat zij (en haar man) moet doen:
"Maar dan moet gij ook zorgen...(4);
"Uw vrouw moet zich van alles onthouden...(13).
de "bode" van Jahweh heeft een "boodschap" van Jahweh voor man en vrouw, waaruit niet alleen Jahwehs scheppen (de vrouw was onvruchtbaar), maar ook Zijn "goede" raad aan man en vrouw oplicht. het geheim mens is uiteindelijk GODS GEHEIM. met als gevolg van DIEN: niet de engel (zegt de engel zelf), maar Jahweh (die wonderbare dingen doet/19) moet (met een offer dan) gedankt en geëerd worden. in die lijn ligt ook dat de engel weigert zijn naam te zeggen omdat mn en vrouw hem willen eren. zó maakt de engel hun duidelijk dat het uiteindelijk alleen om Jahweh gaat, "die wonderbare dingen doet".
aan Jahweh gehoorzamend, doen zij en doen zij voort.
"En de vrouw baarde een zoon en noemde hem
Samson. De jongen groeide op onder de
zegen van Jahweh. En de geest van Jahweh
begon over hem vaardig te worden in Machane van
Dan, dat tussen Sora en Esjtaol ligt."(24).
zó articuleert de SCHRIFT hiér de daadwerkelijke "tussenkomst" van Jahweh op aarde, en verder in het verhaal dat het ja dan neen gehoorzamen aan Zijn "goede" raad beslissend is voor het wel en wee van de mensen op aarde. hùn geheim is mede het GEHEIM van GOD. voor de mensen -geen mythe, of fabeltje, of hocus-pocus, maar- een geloofsgeheim.
3. het geheim van het doen en voortdoen der mensen overstijgt hun op het eerste gezicht doen en voortdoen. het ressorteert onder GODS GEHEIM. het geheim van de schepping in 't algemeen en van den mens (als door zijn vrijheid, zijn op ONS gelijkend "koning" ervan zijn) in 't bijzonder ligt voorbij het horen, zien en tasten, voelen, overdenken en verbeelden der mensen. GODS GEHEIM is en blijft in het verborgene, geheime lijk wonder lijk, voor hen een geheim. wezen lijk -al zij het on gekend- on bedreigend, maar integendeel verbijsterend verbazend wonder lijk boeiend. intrigerend en fascinerend aantrekkelijk doordat het voor die kinder lijk erin gelovend on verdroten on verpoosd op den uitkijk staan, door een kier een straal ervan doorlaat en zó doende enigszins laat vermoeden hoé HET is en dàt het ZICH op tijd en stond zal laten vinden. uit dér aard: Kann keine Trauer sein.
4. de ervaring dat wij zijn zó als wij zijn, op aarde voorlopig in wezen beperkt, kan geen oorzaak van treurnis zijn. in feite is die ervaring er om ons te doen verlangen, reik halzen naar het zien van aangezicht tot AANGEZICHT.
als wij GODS GEHEIM respecteren, dit is: voor ons een geheim laten zijn, zal HET ons "onrustig hart" tot rust brengen, ons -ons niet met verdriet om onze beperking bezwarend- niet afbreken maar -ons van blijde verwachting vervullend- opbouwen; niet naar beneden neer drukken, maar naar bóven OP trekken; niet belemmeren, verlammen, maar VOL tot vrijheid bevrijden, tot vreugde opvrolijken en tot vrede (van GOD, die alle zinnen te boven gaat) bevredigen.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
