|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
La louange qu'elle vous offre produit en
elle un effect merveilleux: elle la grandit,
elle l'élève jusqu'à la cime d'elle-même,
jusqu'à ces hautes parts de nos âmes où
vous résidez. En vous bénissant pour toutes
les magnifiques choses que vous avez faites,
elle oublie ces choses, elle s'en détache,
elle ne voit plus que vous qui les faites;
en toutes, elle vous loue, elle adore votre
divin et immense amour, et elle pénêtre en
vous, qui êtes cet amour: "Mon esprit
s'élance jusqu'à vous..."(a.guillerand).
de monnik "schrijft" in dit gesprek tussen maria en den HEER het meest schitterend voorbeeld van op aarde (elle) zó als in den hemel (VOUS).
1.1. zij, het meisje maria van nazareth. dat is: een mens, als joodse vrouw "aards" gesitueerd op aarde. haar natuur lijk statuut is dat van een mens; haar natuur lijke plaats is die van in een galilees dorp op aarde. met al wat dààr aan gewoon natuur lijk verbonden is. over haar in dit dorp "staat er niet veel geschreven", maar puttend uit de geschiedenis van israël kunnen wij ons toch enig idee vormen hoe het er daar toen "aards" aan toeging. "aards", want maar, tóch, en zie: plots verànderen -en dàt "staat geschreven"- haar "statuut en situatie" van gedaante.
1.2. zij wordt zich uit en in "de boodschap van de engel Gabriël, vanwege God tot haar gezonden", bewust dat er aan haar heerlijke, wonder lijke dingen (des magnifiques choses), waarover mattheüs en lucas ons inlichten, zijn geschied.
"Zie, de maagd zal ontvangen en een zoon
baren; en men zal Hem Emmanuël noemen; dat
is vertaald: God met ons."(Matt. 1/23).
"De engel zeide tot haar: Zie, gij zult in
uw schoot ontvangen en een zoon baren; en gij
zult Hem Jezus noemen. Hij zal groot zijn en
Zoon van de Allerhoogste genoemd worden."(Luc. 1/31-32).
het meisje ("de maagd") maria wordt geheime lijk wonder lijk, op UW woord, op aarde de "aardse" moeder van "de Zoon van de Allerhoogste", Die in den hemel is. uit en in her innering van den Heiligen GEEST zich dààr van bewust geworden, zingt zij op bezoek bij tegenover "haar nicht Elizabeth" haar "Magnificat" uit.
"Mijn ziel prijst groot de Heer,
mijn geest jubelt van vreugde in God,
mijn Redder; want Hij ziet neer op de
geringheid van Zijn dienstmaagd. Zie, vanaf
nù prijzen alle geslachten mij zalig, want
de Machtige heeft aan mij grote dingen gedaan:
Zijn Naam is heilig!"(Luc. 1/46-49).
mét den engel is daar de Almachtige, de HEER, mijn Redder, op een sterke, nog sterkere wijze in haar leven gekomen: "de aarde" in haar is hoogst en diepst, langst en breedst door "den HEMEL" verrijkt, vergroot, verméérd. dit is: méér nog dan vroeger leeft zij vanaf nù "gezegend onder de vrouwen", "zó dat alle geslachten haar zalig prijzen", op UW woord op aarde zó als in den hemel. dit is: "gering", "Zijn Naam is heilig!" niet "vergetend", als de "dienstmaagd des HEREN, die VOL instemt met Zijn Woord". zó zeer zelfs dat zij "die dingen vergeet" (elle oublie ces choses, schrijft guillerand).
2.1. dat wil zeggen: "elle renvoie la louange, qui de tous les siècles futurs montera vers elle et chantera sa grandeur, à son auteur". hemelt "de Hemel" de aarde op, de aarde hemelt "den HEMEL" op: teken van de on verdeelde éénheid van "HEMEL" en "aarde".
2.2. waar haalt zij dat vandaan? er klinkt de hele traditie van "de profeten" in. alle grootheid op aarde, in casu de nog grotere grootheid van maria als moeder van jezus CHRISTUS, komt van Jahweh, van GOD den VADER SCHEPPER. maria's geheim is hiér en nù BEGIN en UITEINDE lijk GODS GEHEIM. VOUS. met als gevolgen van DIEN:
2.3.
- zij weigert haar medewerking aan het (heils)plan van GOD niet. haar nederigheid (bewustzijn van geringheid) is geen valse. valse nederigheid doet alsof: men speelt erkenning van GODS "grote dingen aan mij doen", maar blijft er intussen bij dat die dingen eigenlijk van mij komen. reëel nederig erkent zij "de aarde" (het beneden) in haar, én het werken van "den HEMEL" (het van bóven) in wat haar te beurt valt. reëel nederig blijft zij op aarde leven, maar dank zij "den HEMEL" zó als in den hemel.
- vandaar haar ont hechting. zij hecht zich niet aan zich, aan de grote dingen aan haar gedaan, maar aan GOD, Die deze dingen in haar deed. uit dér aard overtreft zij zichzelf op de wijze van aan zichzelf voorbijgaan. deze "zelfverloochening" staat verticaal op het reikhalzen der aardse generaties naar "zelfontplooiing", "zelfverwezenlijking". zij "toont", voor- en toonbeeld lijk, de ware grootheid van een mens op aarde. een mens "overtreft" zichzelf niet uit zichzelf, maar geheime lijk wonder lijk "op UW Woord". dit is: door GODS Heiligen GEEST beLICHT ZIEND en beKRACHT DOEND, wetend wetens en willend willens.
3. het besef dat alle generaties een dergelijk leven zullen prijzen op de wijze van het bidden van het "Weesgegroet", noemt guillerand "dictée par un sentiment profound, un instinct du coeur".
Onze-Lieve-Vrouw IS, VOL van genade, voor alle mensen op aarde, het hoogste en diepste, langste en breedste toonbeeld van wat het betekent op aarde te leven zó als in den hemel. dàt en hoé en waarom het alleen màg en kàn en moét uit en in en mét en voor den HEER. een alternatief is er niet. AMEN. amen, en daarmee uit.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
