|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1. Mensen zijn OORSPRONG lijk wezen lijk vrij. hun vrij zijn is een afglans van de vrijheid van GOD den VADER SCHEPPER in Zijn scheppen. God is vrij, en de mensen van Zijn SCHEPPING hebben naar hùn wijze op hùn wijze, ingeschapen, deel aan die vrijheid. hun vrijheid is een kostbaar geschenk van hun SCHEPPER: rijker, groter, méér, en uit der aard is de VOLheid van die vrijheid door de mensen nauwelijks te beseffen, nauwelijks te bereiken. zij ressorteert onder den "goeden" geest, die van den Heiligen GEEST is. uit en in die vrijheid leven is voor mensen een teken van "goeden" geest in die mensen. een rank die met den wijnstok verbonden is en blijft en "goede" vruchten draagt.
als "ingeschapen" vrijheid rijpt zij tot VOLheid uit en in verband en verbond met den SCHEPPER. zij is een gave van GODS GEEST, en uit dér aard in wezen gekenmerkt door het kiezen voor het leven, voor den "goeden" geest tégen de aanvechtingen van den "bozen". in feite een keuze voor al wat "goed" is tegen al wat "kwaad" is. zij is het geheim van die in GOD, Die wezen lijk "goed" is en "goed" schept, -hoe dan ook, niettegenstaande- geloven. die in GOD geloven, geloven dat naar hùn wijze op hùn wijze op GOD gelijkend vrij zijn hoe dan ook, niettegenstaande, mogelijk is.
2. mensen, die op aarde zijn, ervaren "de aantrekkingskracht" van de aarde, den platten grond. welke mens zal ooit begrijpen dat "de vrijheid van de kinderen van God, Die in den hemel is," op aarde door de aarde bemoeilijkt wordt door het feit dat zij ook vrijheid van mensen, die op aarde zijn, is? het geheim mens is voor mensen ondoorgrondelijk, is GODS GEHEIM. mensen ervaren dat de hun gegeven vrijheid beperkt is. sint-paulus articuleert op schitterende wijze het geheim van die beperktheid:
"Ik doe niet het goede dat ik wil,
maar het kwade dat ik niet wil.".
maar in zijn wonder lijke wijsheid relativeert hij zijn situatie door de even schitterende uitspraak:
"Mijn zwakheid is mijn sterkte.".
dit is: de beperktheid van de mens lijke vrijheid is wezen lijk niet ten dode, maar ten leven. haar geheim heeft -op de wijze van geloofsgeheim- deel aan GODS GEHEIM:
"Ik leef niet meer,
maar Christus leeft in mij.".
er kan dus geen treurnis zijn. ook hiér zingt die gelooft zó als sint-paulus in de gevangenis: Gaudete in Domino semper! of zó als het hebreeuwse volk: Halleju JAH!. die vreugde ont spant de spanning, bevrijdt en bevredigt, en bevordert uit der aard den groei naar de VOLheid van de vrijheid van de kinderen GODS op aarde. die vreugde bevestigt hun optimistisch realisme, realistisch optimisme.
3. en dan is er het mis verstand van de valse opvatting van de vrijheid. in feite van het verwerpen van alle beperking op grond van een onbeperkt "geloof" in uiteindelijk àlles weten en àlles kunnen; in het overwinnen van alle weerstanden.
de grond van deze levensvisie is het "geloof" in een gewettigde totale emancipatie van de eigen persoon tegenover zijn om geving. het is een (onder-, of on-, of bewuste) levenshouding van niet alleen zich bevrijden van alle dienstbaarheid tegenover, maar ook van een gewettigd in dienst stellen voor het eigen ik van al wat het omgeeft.
een dergelijke levenshouding is wezen lijk on realistisch, het waan beeld van een innerlijk uiteengeworpen, van zijn om geving losgeslagen en uit der aard dodelijk vereenzaamd mens. zó vrij willen zijn en naar zó vrij zijn streven stellen dien mens buiten de werkelijkheid, in een zich van alle dingen en van zichzelf vervreemdenden louter gefantaseerden "droom", die niets anders dan ontgoocheling kan nalaten. want die vrijheid verslaaft dien mens aan zichzelf, een ik dat hem niet alleen nooit voldoening kan verschaffen, maar hem telkens weer met een kater achterlaat.
dit mis verstand is in feite on verstand, gebrek aan "gezond" verstand doordat het verstand door "gevoelens" en "fantasieën" onderuit gehaald wordt. deze situatie "toont": dàt en hoé de éénheid van den persoon uiteengerukt wordt; dàt en hoé elke zinnige, creatieve samenwerking tussen zijn geestelijke vermogens zoek is geraakt en hij uit der aard het evenwicht verloren heeft; dàt en hoé hij in zichzelf verdeeld is, voortdurend in monoloog met zichzelf en uit der aard niet langer tot dialoog (gemeenschap) in staat is. echte vrijheid is vrij zijn van zichzelf en voor zijn om geving. zij verzamelt en veréént.
4. precies terwille van dit vrij zijn van zichzelf om vrij te kunnen zijn voor zijn om geving is de den mens ingeschapen vrijheid een "beproeving". echte vrijheid stelt een mens op de proef op de wijze van haar eis zich van zichzelf (zijn on verstandige "gevoelens" en "fantasieën") te bevrijden, zich te beheersen op grond van een grondige zelfkennis en een tot gehoorzaamheid bereid zijnd zelfkunnen...in een werkelijke wereld waarin on verstandige "gevoelens" en "fantasieën" welig tieren.
de "beproeving" is de de mensen door hun SCHEPPER gegeven natuur lijke plaats om zich tot die door den SCHEPPER gewilde en mogelijk gemaakte OORSPRONG lijke vrijheid te bevrijden. dit is: om met den SCHEPPER meetewerken aan het stellen ervan door herstel ervan.
in het genesisverhaal worden de mensen door een engel met een vlammend zwaard uit het "paradijs" (den tuin van eden) "gedreven" nadat en omdat zij "van de boom in het midden van de tuin" hadden gegeten. zij hadden hun vrijheid mis gebruikt en misbruikt, en zij wisten het:
"Toen gingen hun ogen open en
zij zagen dat zij naakt waren.".
zich ervan bewust dat zij hun on schuld verloren hadden, dat zij kwetsbaar waren en gekwetst, bedekten zij hun naaktheid met vijgeblaren en gingen zich voor JAHWEH verbergen. door hun "zonde" liep er voortaan een scheur door hun innerlijke éénheid, zodat er voor hen voortaan twee vrijheden waren: de hun gegeven OORSPRONG lijk GOD lijke en de door hen (onder-, on-, of bewust) voor zich opgeëiste. doordat zij den "tuin" verloren hadden, waren zij nu aan de aarde-met-haar-distels-en-doornen toevertrouwd en moesten zij werken "in het zweet van hun aanschijn" om de "goede" vruchten van den "goeden" geest te kunnen verwerven.
dit gevecht met de aarde is het beeld van hun gevecht met "de aarde" om er in te slagen hun verloren evenwicht terugtevinden op de wijze van aan de listige bekoring van de slang ("den bozen geest", den "uiteenwerper") te weerstaan, de "beproeving" te doorstaan en bevrijd vrij in de vrijheid van hun OORSPRONG overeind te blijven.
die "beproeving" kost "zweet", kost gehoorzamen aan hun zijn zó als zij OORSPRONG lijk zijn tegen het (onder-, on-, of bewust) verlangen hun bestaan op aarde vrij, geëmancipeerd en zelfstandig zelf te scheppen. van die "beproeving" geeft het evangelie een staaltje in het verhaal van de aan het begin van Zijn "openbaar leven", Zijn Hem door den VADER opgedragen te volbrengen taak, plaats hebbende "bekoring van Jezus in de woestijn". wat inhoudt: dat Hij als mens de mensen óók daarin is voorgegaan.
het voorgaan van jezus is voor de mensen het beminnelijk menslievend geschenk van den VADER aan ze. het bevestigt niet alleen dat de "beproeving der vrijheid" er moét zijn, maar ook dat zij door de mensen doorstaan kàn worden. dat het verlies van "de tuin" van de on schuld van de OORSPRONG lijke vrijheid niet on herstelbaar is. de "beproeving" is de de mensen gegeven natuur lijke plaats voor het stellen van hun vrijheid door het herstel ervan. dit is: door "de boze geest" te doen afdruipen en zich door den "goeden" geest van de engelen, die van GODS Heiligen GEEST is, te laten "dienen".
dit de "beproeving" doorstaan staat -op de wijze van in KIEM aanwezig en "in goeden grond" kiemend en langzaam VOL wassend- voor de mensen aan het begin van het vervullen van de opdracht van hun leven. zij zijn van goede afkomst en staan niet alleen. er is GODS GEEST, Die "hen naar de woestijn -de wereld van on verstandige "gevoelens" en "fantasieën"- drijft" én hen helpt de bekoring ervan te weerstaan, hun OORSPRONG lijke vrijheid in eer te herstellen en overeind te blijven.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
