|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
in de afzondering en de stilte van de woestijn -een plaats van intens aandachtige aanwezigheid, waarnaar de GEEST Zelf Hem dreef- ervaart de mens jezus de totale werkelijkheid van Zijn bestaan:
1) de aarde, de natuur, de wilde dieren: de Hem uit en in de Schepping gegeven plaats en wijze van bestaan. de aarde is niet àlles. de mens leeft niet van brood alleen.
2) de hemel, de engelen, het wonder van Gods aanwezgheid op aarde, in de woestijn, van Zijn "Ik zal er zijn voor u.", Zijn Verbond. een wonder waarvoor de mens alleen op de wijze van den mens woorden heeft die slechts bij benadering, beeldend, de diepe werkelijkheid ervan kunnen aangeven: de engelen dienden Hem.
voor het uitspreken van zijn ervaring van de bóven natuur lijke laag van de werkelijkheid waarin hij bestaat, heeft de mens alleen beelden. dit is: de gezichten van zijn scheppende verbeelding.
de dichtende dichterlijke heeft plaats in de woestijn: hij vertoeft onder de wilde dieren en de engelen dienen hem. de aarde wordt in hem voltooid, OP getrokken, bewerkt en bewaakt, door de gzzichten van zijn verbeelding uitgesproken, gearticuleerd op de wijze van den mens, in woorden die beelden zijn. zijn poëzie is de kunst van het beelden, het VORMEN (bilden) van de totale werkelijkheid van ons bestaan: vertoevend onder de wilde dieren door engelen gediend.
de Schepping en het Verbond: de vreedzame coëxistentie van de wilde dieren en de engelen onder de mensen voor de mensen. dit is: de natuur lijke plaats van den mens.
en hem openbarend.
"Zo zijt gij dus geen vreemdelingen en ontheemden
meer, maar medeburgers van de heiligen en
huisgenoten van God, gebouwd op het fundament van
de apostelen en de profeten, terwijl de
sluitsteen Christus Jezus zelf is, die het
hele bouwwerk in zijn voegen houdt."(Ef. 2/19-1).
de openbaring aan den mens van zijn bestaan als "medeburger van de heiligen en huisgenoten van God" is het beeld van de vreedzame coëxistentie van wilde dieren, mensen en engelen uitgesproken door het Woord van de profeten en het WOORD van de apostelen en door het WOORD, Jezus Christus, bevestigd.
het fundament van de beelden der verbeelding van den dichtenden dichterlijken, van zijn woord, is het Woord en het WOORD.
- de gezichten van zijn scheppende verbeelding en het woord ervoor worden den dichterlijken dichtenden -volkomen volgens zijn wijze van bestaan, dit is op de wijze van den mens- geopenbaard. hij is fundamenteel wezen lijk een deelnemende deelhebber. een door den hemel OP getrokken aardsen mens. een schat in een aarden pot. nieuwe wijn in nieuwe zakken.
- de gezichten van zijn scheppende verbeelding zijn de fundamenteel wezen lije GRONDige vernieuwing van den dichtenden dichterlijken. zij worden organisch in hem woord. hij kàn niet niét spreken. hier en nu, uit en in de traditie, naar de toekomst toe: de levendig levende levensbeweging van het heri, hodie, et in saecula saeculorum. en uit dér aard huisgenoot van god en medeburger van de heiligen opdat allen één zouden zijn.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
