|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
leven is: de in den OORSPRONG gegeven en uit den OORSPRONG ontspringende zich naar de VOLtooiing OP trekkende dynamiek in den mens onder de mensen voor de mensen. leven is fundamenteel mede leven; deelnemend deelhebben.
het woord is uit dér aard dit leven ingeschapen articulatie van leven. in wezen niet kùnnen niét spreken. het leven van den mens spreekt zich op de wijze van den mens sprekend uit.
het dichten van den dichtenden dichterlijken is uit dér aard het zich sprekend uitspreken van het leven van den dichtenden dichterlijken onder de mensen voor de mensen. op ONS gelijkend waarheid uit en in de WAARHEID; weg uit en in den WEG; leven uit en in het LEVEN. op ONS gelijkend menselijk naar de mensen toe; naar Gods wijze op de wijze van den mens op onze wijze. onder de mensen wonend naar "En Hij heeft onder ons gewoond.". wezen lijk het mogelijke onmogelijke: de stem geworden STEM onder het volk voor het volk terwille van het volk. dit is: aansluiting bij de stemmen van de bomen in het BOS van bomen; bij het Woord van de profeten en het WOORD van den ZOON. de stem uit den hemel. en die uit God zijn geboren, gedoopt met GEEST en VUUR, horen:
"Deze is Mijn welbeminde Zoon.
Luistert naar Hem.".
het woord is naar het WOORD geest van den GEEST, schrift van de SCHRIFT. mógen kunnen en kùnnen mogen dichterlijk zijn, mógen kunnen en kùnnen mogen dichten, is een genade. genade is de Vader, Zijn Zoon en Hun Heilige Geest. zij wordt aan den mens gegeven van in den beginne. dit is: van vóór de mensen; van vóór hun voorgeschiedenis en a fortiori hun geschiedenis. gij zijt in de geschiedenis wezen lijk vóór geschiedenis, vóór menselijk. gij zijt vóór menselijk mens; een mens met de u toe vallende TOEMAAT; een waarde met TOEGEVOEGDE WAARDE.
dit vóór menselijke moet u onder de mensen bijblijven. binnen den kring van de u omringende mensen blijft gij ook buiten den kring. zoniet wordt gij door den kring gewurgd. vrij zijn is vóór menselijk: een vreemde waarde onder de mensen buiten de mensen binnen de u bij Gods genade toe gevoegde WAARDE.
uw woord is een waarde door de toe gevoegde WAARDE, door zijn vrijheid. de menselijkheid van uw woord wortelt in zijn vóór menselijkheid, zijn vóór geschiedenis. dààr uit en dààr in stijgt het bóven het menselijke, de geschiedenis uit, hier en nu verrijkt met het vóór en nà. uit den greep van de mensen, tot in het begrijpen toe. en dàt is, bij Gods genade, goed.
de WEG is ùw weg, de WAARHEID ùw waarheid, het LEVEN ùw leven, het WOORD, bij Gods genade van in den beginne, woorden van eeuwig leven in ùw woord. bij Gods genade buiten den greep van de mensen. en dit te ervaren is overweldigend geweldig. de duizeling van de stilte.
"De dichter is de titelverdediger / van het woord. / Belangloos geeft hij het woord / wat het woord toekomt / en geeft hij het woord.". (gert, in den linkerbovenhoek van den omslag). dit is vol vóór geschiedenis. hij weet (nog) niet wat hij schrijft. niettemin overweldigend geweldig. titelverdediger. onverslagen.
titelverdediger van het WOORD.
"Mijn spreken en preken steunde niet op
overtuigende woorden van wijsheid, maar op de
overtuiging des Geestes en der kracht, opdat
uw geloof niet zou rusten op wijsheid van
mensen, maar op Gods kracht."(I Kor. 2/4-5).
"Een geheimvolle, verborgene, welke God vóór
de tijden heeft voorbestemd tot onze glorie"(2/7).
"Wat het oog niet heeft gezien, noch het oor
heeft gehoord, noch in het hart van een mens
is opgekomen, wat God heeft bereid voor hen die
Hem liefhebben."(2/9; vgl. Jes.64/4: 65).
titelverdediger van de verééning van hemel en aarde, voor den mens op de wijze van den mens hemelse aarde, aardse hemel. belichaamde geest, begeest lichaam. dit onder ons verbijsterend, verbazend, boeiend wonder, schitterend als de zon en wit als sneeuw, op ONS gelijkend, van de openbaring: "En God zag dat het goed was."
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
