|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
de gebroeders boff spreken in "Wat is theologie van de bevrijding" op blz. 32 over de bemiddeling van zien, oordelen en handelen (een formulering, soort slogan van mgr cardijn). gij hebt dat al op verscheidene plaatsen gelezen, en dat wijst er op dat deze methode van in de wereld staan (onder hun invloed?) weer te berde wordt gebracht, geactualiseerd. het moet iets met de "gevoeligheden" van ons tijdje te maken hebben. men moet den impact "in het snuitje hebben". goed.
en tóch. en tóch heeft jezus van nazareth dezen "Sitz im Leben" toen Hij onder ons woonde al helder en krachtig in Zijn zien, oordelen en handelen voor Zijn leerlingen en "in de kring" gesteld.
"Kijkt eens naar de leliën op het veld, hoe zij...;
uw hemelse Vader...";
...als gij Mijn geboden onderhoudt...".
1) kijkt eens naar... de mens heeft ogen gekregen om te kijken. dit is: om intens aandachtig aanwezig te zijn in de Schepping en het Verbond. intens aanwezig is weg van het navelkijken zijn blik naar de dingen laten gaan. uit en in een door de ervaring bevestigde mens makende ontvankelijkheid. het luisteren van de ziel. deze altijd en overal helemale eerlijke heerlijke openheid is de onvoorwaardelijke voorwaarde om te zien; een fundamentele grondhouding van de wijze van den mens om verrijkt te kunnen worden met de wijze van god. het is het horen, zien en tasten van johannes, die tot hun VOLheid kwamen door den pinksterGEEST. het is het "totale" kijken met hart en ziel en zinnen en verstand en een door her innering gedragen verbeelding. het is de verrijkte kijk op jezus van nazareth, ons door Zijn leerlingen geschonken in de teksten van het Nieuwe Testament.
2) want dit kijken wordt een ZIEN: hoe zij bloeien. dit is: een doorschouwen van de reële realiteit: dat de Schepper voor ze zorgt en...zo veel te meer voor u, voor de mensen. dit kijken wordt het verrijkte zien van de contemplatie.
de ontvankelijkheid wordt ontvangen, de luisterbereide gehoorzame volgzame aanwezigheid wordt een met ZIEN VOLtooide aanwezigheid: een verhelderde, verklaarde en uit der aard tot verhelderen en verklaren in staat (van genade) zijnde aanwezigheid. een OP getrokken aanwezigheid, die de loodlijn van godsverbondenheid neerlaat en optrekt in elk punt waarnaar wij kijken, elk punt van de horizantale lijn van onze wijze van er te zijn.
het is de hermeneutiek van de dingen door den GEEST van den Schepper ervan en van het WOORD..."door Wie alles is ontstaan". dit is de "verklaring" van de dingen door Die ze heeft gemaakt en door Die alles her- en erkenbaar is in eenvoud des harten door den gelovenden. dit ZIEN hoe... is GELOVEN. het "Kijkt eens..." resulteert in geloven, een gelovig ZIEN der dingen van de Schepping en het Verbond.
3) dit ZIEN doet DOEN: "Mijn geboden onderhouden", "de wil doen van de Vader". geloven resulteert gewoon natuur lijk, "als vanzelf", in de geboden onderhouden; op ONS gelijkend aan den kant staan van den Vader, den Zoon en Hun Geest. het is uit der aard ding vriendelijk én mens vriendelijk.
dit is: vrij en vrolijk mee werken aan de bevrijding van de dingen en van de mensen; mee scheppen in de richting van op ONS gelijkend. dit doen is uit zijn aard van verbondenheid van kijken met ZIEN een bevrijdend handelen: passief actief creatief; reële navolging van Christus. reëel geroepen, uitgekozen (gewijd) en gezonden zijn tot bevrijding van de OORSPRONG lijke vrijheid van den mens.
echte bevrijdingstheologie is de volledige ruimte van de door kijken, Zien en DOEN gedragen bevrijding van de vrijheid van elken mens, elken broeder. zij heeft plaats "in de kring" (waarbinnen jezus en de overspelige vrouw):
- jezus bevrijdt de vrouw uit de handen van de "wet", de
de "letter";
- Hij bevrijdt de vrouw van haar zonde tot bevrijde vrijheid
tegenover haarzelf. tot de vrijheid van "zonder zonde
zijn;
- Hij bevrijdt de vrouw van "de joden", den on vrijen mens.
de reële ruimte van de bevrijdingstheologie is de Verlossing: de bevrijding van de zonde; het wegnemen van de collectieve en individuele zonde. zij is de bevrijding uit den den mens bedreigenden dood.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
