|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
"Het gaat er niet om dat gij de woorden telt,
maar dat gij ze weegt."(sint-augustinus)
er zijn twee intrinsiek verschillende benaderingen van het woord:
- oog en oor voor wat accidenteel en wat essentieel is;
- oog en oor voor wat ónze wijze en onze verrijkte wijze is;
- oog en oor voor wat vàn en niét van deze wereld is;
- oog en oor voor wat woord en wat WOORD is;
- oog en oor voor wat van het verstand en wat van het hart is,
wat wij kunnen verstaan en wat wij geloven.
het WOORD doet het woord "wegen", dit is: vervuld, verVOLd zijn van den GEEST. augustinus leefde en sprak en schreef "zwaar", dit is gelovend, met kwaliteit toen en nu. hij leefde, sprak en schreef gedrongen door den GEEST van het WOORD, de hoogste kwaliteit toen en nu. gedragen door de Schrift; door "woorden van eeuwig leven". hij leefde, sprak en schreef "warm": "onze Vader". (kerk-)vaderlijk. dit is: verrijkt geleerd, verrijkt filosofisch, psychologisch, pedagogisch, rhetorisch. hem lezen verrijkt het geloven...als de ziele luistert. dit is: als de ziel in den geest van den GEEST verlangt te ZIEN en te DOEN. zijn aanwezigheid onder ons is een door den GEEST vervulde en VOLmaakte intens aandachtige aanwezigheid voor ons. hij woont onder ons. zijn geschiedenis is een door verleden gedragen heden, een met heden verrijkt verleden. hij is een van ons.
de oorzaak van het mis verstand ligt niet in jezus, maar in Zijn toehoorders. Zijn woord is niet te hoog, maar hun hoor bekwaamheid is te laag. de "zwaarte" van Zijn woord moet niet "verlicht", maar de "lichtheid" van hun luisteren "verzwaard". Hij kwam OP trekken, nederigen verheffen.
het WOORD is openbaring van god aan den mens, het helder stellen van gods menslievendheid. hoe zou die openbaring duister kunnen zijn en een kwelling voor den mens "van goede wil"? de Schrift is geen bron van kwelling voor de "kleinen". Zij gaat open voor die er zich voor openstelt. en er mee omgaat: verlangend naar de Waarheid, het Leven, en bereid tot "leren", tot "volgen".
de Schrift is geen voorwerp voor eruditie. Zij werd ons gegeven om te leven. om te verrijzen en "eeuwig" te leven. dit is
- om bevrijd te zijn;
- om den vrede te genieten;
- om vol van vreugde te leven en te sterven...
gewoon natuur lijk, in simplicitate cordis, bij gods genade. Zij werpt een helder licht op elk detail van ons bestaan: ons denken, ons doen, ons dichten. Zij geeft daartoe de kracht om het geziene te doen en te zeggen.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
