|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
de taal van de Schrift is universeel doordat de GEEST en het geloof in den GEEST universeel zijn: gaven voor den mens. Zij "spreekt in beelden", dit is: Zij zendt signalen uit die "voor het rapen liggen" in den hemel en de aarde van de Schepping.
"Ik vind geen grond om te staan."(Ps. 69/2-4).
deze taal van den psalmist is brandend actueel terwille van het alle tijden en ruimten "teken" er in. in dit teken vloeien natuur en mens geruisloos samen tot een levens werkelijkheid die "de stof" overstijgt en de allures krijgt van het visioen. de psalmist schiet een vuurpijl af. "not waving, but drowning" is het grond bewustzijn van den doodbaren mens die in de wereld allen grond verliest en voor wien er maar één GROND overblijft: Jahweh. "Verlos mij, God.".
het is een altijd en veral helemale vuur pijl, waarin elke mens zich kan herkennen en de gelovende tot erkenning komt en tot in stemming: tot mede zeggen, mede bidden. óók hier en nu. óók hier en nu heeft de mens geen anderen VASTEN grond onder de voeten dan god: Schepper van hemel en aarde én initiatiefnemer van het Verbond tussen Hem en "Zijn volk".
de "taal" van de Schrift is teken, signaal. dit is de wijze waarop god de wijze van den mens kan raken, hem be- en ontroeren. het kon niet ŕnders. de dingen van het lichaam (de "aarde") worden teken van de dingen van de ziel (den "hemel"), de zichtbare dingen teken van de onzichtbare.
de mens kreeg van god de bekwaamheid om de "tekens" te zien. maar de mens moet meewerken: dit talent "verdubbelen", d.w.z. door zijn bijdrage vrucht laten dragen. tekenbekwaam worden is een opgave voor den mens en een voorwaarde tot verstaan van de Schrift. in feite wordt de mens tekenbekwaam door de gave van het geloof en de vrij en vrolijke ontwikkeling van die gave door het "lezen" van de Schrift, door de "studie" ervan. de ervaring leert dat de Schriftbekwaamheid de vrucht is van een langzaam "hardnekkig" "bezig zijn met", luisteren naar de Schrift. de GEEST helpt. her innert. de GEEST maakt den mens tot dichterlijken mens. én -if he's lucky- tot dichtenden. tot "collega". dan is de poëzie der profeten, van den psalmist, van de dichters der wijsheid, de vertellers der verhalen, van johannes en paulus, niet langer een "gesloten", maar een "open boek", met het geluk en de vreugde van dien. dan herkent gij hun "stem" al na een paar woorden.
de dichterlijke is uit der aard Schriftbekwaam, bekwaam tot het "lezen der tekens", het "zien der signalen". de wolk overdag en de vuurzuil 's nachts. óns tijdje ontbreekt het pijnlijk aan dichterlijken. het is er dringend aan toe ogen en hart te openen voor de door her innering gedragen verrijkte en verrijkende verbeelding: voor den regenboog over de wereld, de wilde en onvervalste pracht der blommen langs den watergracht, langs de wegen, op het veld 's morgens in het dorp. het is er dringend aan toe voor 't minste groen een stapken te willen omme doen.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
