|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
het her inneren van den GEEST "schept" in den mens de vreugde van den vrede uit en in de vrijheid uit bevrijding: een ervaring die alle zinnen te boven gaat. zij is een overkant ervaring: aan den ànderen kant van cynisme en gelatenheid. zij verNIETigt én het cynisme, én de gelatenheid. de kracht van den GEEST is een verHELDERende en verNIETigende kracht. de waarheid van de Werkelijkheid van de Schepping en het Verbond verheldert de leugen en vernietigt ze. het visioen van den GEEST "verheft" den mens tot een mens voor de mensen, tot op ONS gelijkende menslievendheid.
de diepgang van ons woord is de glans van de Waarheid van de Werkelijkheid van de Schepping en het Verbond. dit is: de waarheid van ons vanwaar? en waarheen?. dit is: ons hiér en nù bewegen, geschieden uit en in het "In den beginne was het Woord." naar het "Heer Jezus, kom!" toe. de diepgang is het door dringen tot het VISIOEN-UIT-EN IN -HERINNERING. het is een dynamisch, werkzaam, creatief ZIEN, dat ons denken, doen en dichten verrijkt met de grote ervaring: de ervaring van de hoogte en diepte, lengte en breedte van de mannenmaat van het Woord, het wonen van de welwillendheid en menslievendheid van god onder ons in ons door ons als "verlenging" van jezus Christus.
scheppingsgeloof is te zélfder tijd verrijzenisgeloof, Verbondsgeloof: het geloof in de "ontvouwing" van het vóór naar het nà toe; "de ontvouwing" van het WOORD uit en in her innering van "al wat Ik u heb gezegd". de GEEST van den Vader en den Zoon verHELDERt en beKRACHTigt onze aanwezigheid op aarde door de intens aandachtige aanwezigheid van "den hemel" onder ons, de her innering "van feest tot feest".
het WOORD woont onder ons van feest tot feest: boodschap, geboorte, broodvermenigvuldiging, kruisiging, dood, verrijzenis, hemelvaart, zending van den GEEST en wonderbare visvangst. scheppingsgeloof is uit der aard verlossingsgeloof, bevrijdingsgeloof van MAN tot man, van man tot man.
dichten is de ont vouwing van het FEEST van feest tot feest: van de boodschap van den engel, over geboorte enz heen naar de wonder lijke visvangst in het aan den ànderen kant uitgeworpen net.
"Zij trokken er dan op uit en gingen de boot in;
maar die nacht vingen zij niets...
Hij zei hun: Werpt het net uit rechts van de boot,
dan zult gij slagen. Zij wierpen het net uit,
maar door het grote aantal vissen konden zij het
niet meer ophalen...
zij wisten dat het de Heer was."(Joh. 21/2-14).
"de aarde" met "den hemel" verrijkt; met het FEEST.
dichten is vieren. het FEEST vieren. de dichtende dichterlijke is de vriend van den bruidegom. dichten is vertellen, uit vreugde om het WOORD niet kùnnen niét spreken over Hem. gedichten zijn "vonken" van het WOORD; vrij en vrolijk "eten en drinken".
"Zij zeiden tot Hem: De leerlingen van Johannes
en die der farizeeën vasten en bidden dikwijls,
maar de uwe eten en drinken.
Jezus zei hun: Kunt gij dan de
bruiloftsgasten laten vasten zolang
de bruidegom bij hen is?"(Luc. 5/33-34).
"vonken" van het WOOD: her innering van Zijn geloof, hoop en liefde. het woord van den dichtenden dichterlijken bloost van toekomst: van de vreugde van de verrijzenis, want de Bruidegom -Die weggenomen werd- is verrezen en kan niet meer weggenomen worden. Hij is aanwezig van feest tot feest: van de boodschap van den engel tot de wonder lijke visvangst.
gedichten zijn licht van "den hemel" door de spleetjes in "de aarde". de opdracht van ons woord is het beeldhouwen van het VISIOEN; een "goedaardige" apocalyps; een blik in de toekomst; de hoop die ons toekomend hiér en nù al op ons toe komt. want de verrijzenis is al begonnen in de tekens der dingen, de beelden van onze verbeelding, ons door ons geloof verlicht én gezuiverd verstand.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
