|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
"Ga, uw geloof heeft u gered."(Marc. 10/52).
het verhaal van bartimeüs is een typisch voorbeeld van geloofstaal. de toonaard ervan, de typisch bijbelse "eigen aard", het infra rood of ultra violet grensoverschrijdende ervan, geeft de verteller in het begin van zijn boek al aan:
"Aanvang der blijde boodschap van
Jezus Christus, de Zoon van God."(Marc. 1/1)
ligt jezus van nazareth, zoon van den timmerman, binnen ons bereik, ónze wijze, buiten ónze wijze ligt Christus, Zoon van God. en uit dér aard de ŕndere wereld van: Zoon van David; Uw geloof heeft u gered; terstond kon hij zien en sloot hij zich bij Hem aan op Zijn tocht. het wezen van het verhaal is de "wending" van binnen ons bereik naar buiten ons bereik, van het "(als bedelaar) aan de kant van de weg zitten" naar "Hem (als getuige) terstond volgen op Zijn tocht". het eigenlijke wonder is de verrijking van het zien (gezichtsvermogen krijgen) met een ŕnder zien, dat "de Zoon van David" bevestigt en tot "Hem volgen" leidt. geloven wordt actueel in het Hem uit en in de grote ervaring van een door Hem, den Zoon van David, jezus den nazarener, Christus, Messias wonder lijk (weer) zien, volgen op Zijn tocht. het geloof -dat door Hem de wereld ŕnders is dan hoe zij op het eerste gezicht aan ons verschijnt, dat zij Waarheid van Werkelijkheid van Schepping en Verbond is- is de toonaard van deze woorden, die uit en in her innering van den GEEST de articulatie van de werkelijkheid van de van gedaante verŕnderde wereld zijn.
de boodschap van jezus Christus, den Zoon van God, is een blijde boodschap terwille van het helder te voorschijn laten komen van de gedaante verŕndering van onze wereld door jezus Christus, den Zoon van God; het WOORD van God. het WOORD geneest óns woord van "blindheid (en als bedelaar aan den kant van den weg zitten) naar "terstond zien (en Hem op Zijn tocht volgen). ons woord krijgt de identiteit van het WOORD door dit Hem op Zijn tocht volgen; door het geloof gered. ons gelovend woord is een "gered", een (weer) ziende woord; een van zitten naar gaan, volgen, Zijn tocht meegaan verŕnderd woord. en dit is helder hoorbaar aan den toonaard: dit onvervreemdbare, on doodbare, eigen aardige kenmerk van het gelovend woord door de eeuwen heen. want het is, ervaren en talloze malen door tallozen uitgesproken, van den GEEST: in óns woord op wonder lijke wijze aanwezigheid van her innering door den GEEST.
het wonder is dat een "gewoon" woord zó ongehoord "on gewoon" kan zijn. dit is: verrijkt met de volle waarheid van al wat Ik u heb gezegd.
"Maar wanneer Hij komt, de Geest der
waarheid, dan zal Hij u tot de volle
waarheid geleiden; want Hij zal niet spreken
uit Zichzelf, maar spreken al wat Hij hoort
en u de toekomstige dingen verkondigen."(Joh. 16/13).
het met her innering door den GEEST der waarheid verrijkt woord is "de volle waarheid" van de wereld, van "hemel en aarde", van de Werkelijkheid van de Schepping en het Verbond. geloof is Scheppingsgeloof, Verbondsgeloof. en uit dér aard articuleert ons woord uit en in geloof de Schepping en het Verbond: de waarheid van de Werkelijkheid van den Vader, den Zoon en den Geest onder ons voor ons. dit is, wonder lijk genoeg, óók dóór ons: door ons met den GEEST verrijkt denken, doen en dichten.
de kerk van jezus Christus is de GEESTlijke gemeenschap van allen in wie de GEEST denkt, doet en dicht. de Geest van jezus Christus; de Geest van Zijn blijde boodschap. allen die -on-, onder- of bewust- den Geest van jezus Christus gemeen hebben. allen uit wier denkenddoenddichten die GEEST opklinkt, naar buiten, in de wereld, maar niet er van, uit schijnt. dit is: de GEEST van: "Onze Vader, Die in de hemelen zijt, geheiligd worde Uw Naam, Uw wil geschiede en Uw Rijk kome op aarde zó als in den hemel.". de toonaard, de eigen aard van het denkenddoenddichten van den in Christus gelovenden is dit zó: een -uit en in her innering van den GEEST- door het "hemelse" van gedaante verŕnderd ŕnder "aards" denkenddoenddichten: bij gods genade, uit en in Schepping en Verbond op ONS gelijkend, volkomen geweld- en weerloos
- ontvangen van den Heiligen GEEST;
- geboren en getogen uit en in den mens;
- lijdend en gekruisigd onder "pontius pilatus";
- ter helle neerdalend;
- den derden dag verrijzend;
- op genomen in den hemel;
- tot oordeel van levenden en doden.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
