|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1. Jezus leerde. "de leerlingen" leerden. er is een christelijke (in wezen CHRISTUS in apostel lijke) leer. zij is fundament, VASTE GROND van geloof, hoop en liefde. wezen lijk een geloofsgeheim van/voor de mensen, die op aarde zijn, uit en in het GEHEIM van GOD, Die in den hemel is. AMEN. amen, en daarmee uit. wat IS, is er: BEGIN lijk hiér en nù én UITEINDE lijk, zelfstandig in zichzelf en uit dér aard, zij het niet los van want voor de mensen, tóch on afhankelijk van de mensen. in tegendeel: de mensen zijn naar hùn wijze (geschapen) op hùn wijze (Schepping en Verbond lijk) afhankelijk van wat IS en er is.
2. "de leerlingen" hebben hun geloof in GOD den VADER, GOD den ZOON en GOD den Heiligen GEEST uit en in "de Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest". zij leerden en leren op aarde hùn geloof in den vorm van hun leer, van de apostolische geloofsbelijdenis (CREDO), niét in hùn naam, maar uit en in de opdracht van "den HEMEL", uit en in her innering door den Heiligen GEEST van "al wat Ik (de ZOON) u (als van Mijn en uw Vader, Die in de hemel is,) heb gezegd. zó dat hùn leer GODS LEER is.
3. de apostolische geloofsbelijdenis is EEN en VOL.
3.1. zij beLICHT de geschapen, te verlossen en VOLtooien mensen op aarde om het GEHEIM van "den HEMEL" (van GOD den VADER SCHEPPER, GOD den ZOON VERLOSSER en GOD den Heiligen GEEST VOLTOOIER) te ZIEN, én beKRACHT hen om naar het VISIOEN van de schepping als SCHEPPING, hun bevrijding als VERLOSSING en hun VOLtooiing als voorschot op hun VOLTOOIING te HANDELEN...op de wijze van kerk.
3.2. uit en in hun geloof zijn mensen kerk (Huis van de HEER, gemeenschap der heiligen). dit betekent dat dit ZIEN en HANDELEN ingebed zijn in den "aardsen" vorm van een vergadering van mensen die sacramenteel ("HEMELS" TEKEN lijk) verzameld zijn en in de leer GEGROND, bovendien geloven in de zonde en de vergiffenis ervan, in de verrijzenis van den gehelen mens (lichaam inbegrepen) en in eeuwig leven (in den hemel).
de kerk is de "aardse" vorm van onze naar ónze wijze op ónze wijze zó als in den hemel op aarde zijn. dit is: VISIOEN lijk. zij is wezen lijk apostolisch, sacramenteel heilig en katholiek, uit en in het doopsel van verlangen open voor alle mensen op aarde.
3.3. het geheim van het credo is zijn wonder lijke éénheid van articulatie van het GEHEEL van "HEMEL" en "aarde", DAT VISIOEN lijk uit en in geloof "verschijnt". HET "toont" hiér en nù geheime lijk wonder lijk het punt ALFA én het punt OMEGA. dit is: de puntigheid, kernheid van het GEHEEL waaruit "de aarde" als "in goede grond" kiemt en VOL wast.
uit der aard is het geheim van het credo VOL. het zegt alles wat er te zeggen is. met als gevolg van Dien: niets ervan mag weggezegd en -gedaan, er mag niets aan toegevoegd. het kàn, màg en moét alleen VOL verstaan, gezegd en gedaan worden.
4. het geheim van het credo der apostelen, van "de leerlingen" van het WOORD, is dat het zó als het uit GODS WOORD Zelf naar buiten straalt, articulatie van het GEHEEL van GOD den VADER, GOD den ZOON en GOD den Heiligen GEEST is. woorden van mensen incarneren GODS WOORD en staan in het midden van het avontuur dat GOD aangegaan heeft en waarin Zijn WOORD een scheppende, opbouwende rol speelt.
"Zo zal het ook gaan met Mijn woord,
dat voortkomt uit Mijn mond:
het keert niet vruchteloos naar Mij terug,
maar pas wanneer het heeft gedaan
wat Mij behaagt en alles heeft volbracht
waartoe Ik het heb gezonden;"(Jes. 55/11).
dit is: vrucht heeft gedragen.
het credo is er om vrucht te dragen. dit is: om LICHT te werpen op de leer ("al wat Ik u heb gezegd") enerzijds, en anderzijds uit en in dit LICHT KRACHT te doen putten om naar de leer te leven ( er in te geloven en gelovend te leven, naar dit geloof te handelen). zó dat "Mijn woord -inderdaad- niet vrucht loos naar Mij terugkeert.".
het credo is een opdracht tot ZIEN en DOEN; zó als de (geschapen, en uit der aard van een kiem uit de KIEM voorziene) graankorrel "in goede grond", ons als teken voor ons gegeven. het geloofsproces is in feite de gewoonste, natuur lijkste zaak op aarde. alleen moet de mens -hoe dan ook- care tot be lucky. om te slagen: 30-, 60-, 100-voudig vrucht te dragen.
"te doen wat Mij behaagt, te
volbrengen waartoe Ik hem heb gezonden.".
1. Jezus zegt: "Vader", omdat Hij de ZOON van GOD den VADER IS. gewoon, natuur lijk, simpel, als vanzelf. uit den VADER, zonder aanziens des persoons, vrij tegenover wat de mensen ervan denken en erover spreken.
als ZOON op aarde is Hij op aarde uniek. als mens uniek omdat Hij als de ZOON uniek is. GEHEIM van GOD den VADER, en uit dér aard voor de mensen een geloofsgeheim. Hij is op aarde als ZOON een uitnodiging, ja een uitdaging tot geloven óf niet. met den ZOON geconfronteerd, moét een mens "in Mij geloven" óf niét geloven. scherp gezegd: Hem als de WAARHEID erkennen, met alle gevolgen van Dien ("naar Hem luisteren", "Mij volgen"), óf Hem als "die bedrieger" verwerpen, met alle gevolgen van dien. het is een confrontatie van alles of niets, op leven en dood: in den ZOON geloven, naar den ZOON luisteren, den ZOON volgen, is "het leven kiezen". en die zó doen, weten het: HOREN, ZIEN en TASTEN het, SCHOUWEN het geheime lijk wonder lijk (op aarde zó als in den hemel).
2. in deze wereld was de ZOON niet van deze wereld. Hij is ànders dan alle mensen op aarde. en uit dér aard sprak en deed Hij ànders, leefde Hij "in een andere wereld" ("Mijn Rijk is niet van deze wereld."), als "nieuwe wijn", als "Bruidegom" (Mar.2/18-22). dit ànders zijn uit en in ZOON zijn is de GROND van wat "de leerlingen" uit en in her innering door den Heiligen GEEST als "al wat Ik u heb gezegd" schreven. in hun "verhaal" is het WOORD woord geworden. dit is: óns naar ónze wijze op ónze (zij het door den Heiligen GEEST verrijkte, verméérde) wijze te horen, zien en tasten, te SCHOUWEN gegeven. want hùn (mens lijk) woord straalt geheime lijk wonder lijk het (ZOON lijk) WOORD uit en IS uit der aard wezen lijk, GRONDIG ànders. het openbaart den ZOON in den zoon. dàt is het GEHEIM van GOD (Die in den hemel is) op aarde, in deze wereld; is het WONDER bóven wonder onder ons voor ons. een geloofsgeheim. dàt in den zoon de ZOON "verschijnt", kàn en moét geloofd worden. alleen geloven redt, niét horen, zien en tasten, niét voelen, denken, fantaseren, tenzij zij uit en in her innering door den Heiligen GEEST tot SCHOUWEN uit GELOVEN vergroot zijn. dit is: tot ànders horen, ànders zien, ànders tasten, ànders voelen, ànders denken, verbeelden (zien van beelden) dat in ver beelden resulteert en "in gelijkenissen" doet spreken. geloven houdt in: in deze wereld de àndere wereld ont dekken en uit der aard er naar handelen. dit is: zelf opgeHEMELd "de aarde" ophemelen: cultiveren, veredelen...dank zij den ZOON en den Heiligen GEEST, Dien Hij onder ons voor ons zendt.
3. de ZOON, de HOEKSTEEN van den tempel der Schepping, Verlossing en Voltooiing, werd niet begrepen, misprezen en verworpen (Ps. 17/22; 1 Petrus, 2/7; Ha. 4/11). dit is: Hij werd in den zoon niet herkend, en uit der aard niet erkend op de wijze van "naar Hem luisteren", "in Mij geloven" en "Mij volgen". met als gevolg van dien: Zijn dood op het kruis.
het misverstand was on geloof in Zijn ànders zijn, een niet doorstaan van de "proef", de "beproeving". precies dit ànders zijn dan de wereld stelde de mensen van die wereld "brutaal", radicaal op de proef. de ZOON, uit Zijn aard icoon van den VADER, "beproefde" het onder de mensen gangbare godsbeeld, en het doorstond de "proef" niet. in den ZOON verwierpen zij den VADER en den Heiligen GEEST. en precies dàt was het drama van de wereld: een drama van on geloof.
drama terwille van de (verkeerde) keuze. de mens is (door Zijn Schepper gewild) vrij. zijn keuzen bepalen de kwaliteit van zijn leven. geloven is kiezen voor geloven. het is een "beproeving", zij het door den "goeden" geest, die van den Heiligen GEEST is, ontvangen, geboren en getogen op de wijze van caring being lucky; van samenvloeien, -hangen, -lopen en -werken van mens ("de aarde") en GOD ("den HEMEL"). dit is: geheime lijk wonder lijk. die in den ZOON gelooft, staat uit in het midden van het GEHEIM van den VADER, den ZOON en den Heiligen GEEST.
niet geloven is gedoemd niet te kennen, buiten het GEHEIM te blijven. den VADER, den ZOON en den Heiligen GEEST niet kennen houdt in niet kennen die Hen kennen.
"Daarom juist kent de wereld ons niet,
omdat zij Hem niet kent."(1 Joh. 3/1).
4. de christen zal, zó als de ZOON, voor die niet geloven een ongekende, onbekende zijn en blijven, en uit der aard onbegrepen, misbegrepen en verworpen worden omdat hij, zó als de ZOON, wezen lijk, GRONDig, ànders IS (ànders hoort, ziet en tast, voelt, denkt over, ver beeldt, doet en dicht).
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
