|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1. De GROND (BEGIN waaruit hij begint en VOL wast, en UITEINDE waarin hij wordt VOLTOOID) van het bestaan (er zijn) van een mens is GOD de VADER zijn SCHEPPER, GOD de ZOON zijn VERLOSSER, en GOD de Heilige GEEST zijn VOLTOOIER. dit betekent dat GOD, Die in den hemel is, "de aarde" en de aarde met al wat en wie er op is, niet alleen maakt, ont- en uitwerpt, maar Zich ook blijvend op de wijze van "overdag als een (stem hebbende) wolk en 's nachts als een vuurzuil voorgaand en begeleidend" met haar verbindt. HIJ woont onder ons. en uit der aard is op aarde leven wezen lijk samenvloeiend, -hangend, -lopend- en -werkend samenleven met GOD, Die in den hemel is. geheim van GODS GEHEIM en geloofsgeheim van/voor de mensen, met voor de mensen alle gevolgen van DIEN.
2. een mens is wezen lijk vrij uit met hart, intellect en wil begaafd zijn. dit houdt in dat hij moet kiezen tussen uiteen- en samenwerpen van "aarde" en "HEMEL". deze keuze is voor een mens een kwestie van leven of dood, winnen of verliezen.
"Wie zijn leven wil redden ("de aarde" kiest),
zal het verliezen; maar wie zijn
leven verliest ("den HEMEL" kiest) om
Mijnentwil, zal het redden;"(Luc. 9/24).
dit is het geheim van den mens, dat wezen lijk GRONDt in GODS GEHEIM, en uit dér aard een geloofsgeheim is.
3. het ligt verborgen in "om Mijnentwil": in "naar Hem luisteren", "in Mij geloven" en "Mij volegen".
"Nu sprak Hij tot allen:
Zo iemand Mijn volgeling wil zijn,
moet hij zichzelf verloochenen,
zijn kruis opnemen elke dag
en Mij volgen."(id. 9/23).
dit klaart op door wat jezus in vers 25 zegt:
"Wat baat het die mens zo hij de
hele wereld wint, maar zichzelf
prijsgeeft of schade berokkent?"(Mat. 16/26;
"schade lijdt aan zijn ziel."(Mar. 8/36).
"de hele wereld winnen" is "de aarde" kiezen, en als gevolg van dien zijn ziel (wier natuur lijke plaats de hemel is) verliezen.
dit zichzelf verloochenen, dat zijn kruis opnemen, is aan de bekoring, den druk, de zwaartekracht van "de -op aarde alles naar zich toetrekkende- aarde" weerstaan en "om Mijnentwil" "den HEMEL" niet alleen niet "vergeten", maar op de eerste, dit is "de aarde" vóórgaande, begeleidende, verrijkende, vergrotende, verméérende plaats plaatsen en houden. het is in feite kleiner worden (aan "het winnen van de hele wereld" verzaken) opdat "de HEMEL" op aarde om Mijnentwil groter zou worden.
4. het geheim van den gelovenden mens, zijn caring being lucky, ligt verborgen geborgen in dit "om Mijnentwil". dit is: in het GEHEIM van GOD den (mens geworden) ZOON van GOD den VADER, Die hem door GOD den Heiligen GEEST "alles wat Ik u heb gezegd" leert en in herinnering brengt in het BOEK van "de leerlingen" en DAT van hun leerlingen.
zichzelf verloochenen, zijn kruis opnemen, zijn leven verliezen, krijgen hun VOLheid als zij gedragen zijn door "om Mijnentwil"; uit geloof in, hoop op en liefde tot de LIEFDE. hoe dan ook, want zij zijn in een mens het GEHEIM van de LIEFDE, Dat voor/door de mensen te HOREN, ZIEN en TASTEN, aanvoelend, overdenkend en ver beeldend te SCHOUWEN is in het BOEK van "de profeten" en "de leerlingen".
uit der aard concentreert die màg kunnen geloven zijn leven op hiér en nù LUISTEREN naar, EENS LETTEN op, DEN VINGER STEKEN in, SCHOUWEN, DOEN en DICHTEN van de SCHRIFT, het BOEK van den levenden en her innerenden Heiligen GEEST, "om Mijnentwil". dit is: van "de hele wereld" bevrijd vrij, vrolijk om de vreugde en te vreden om den vrede die de WAARHEID, het LEVEN en de WEG overvloedig schenkt.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
