|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1. Pinksteren: GOD de Heilige GEEST, geschenk van GOD den VADER en GOD den ZOON, "daalt uit de hemel op aarde naar", verbindt "de aarde" met "den HEMEL" en hemelt haar zó doende op. Hij verrijkt, vergroot, verméért mensen, die op aarde zijn, met den "goeden" GEEST, Die van "den HEMEL" is. met voor óns alle gevolgen van DIEN.
geloofsgeheim voor gelovenden, dat uit en in geloven in den VADERZOONGEEST helder oplicht, zó dat zij geheime lijk wonder lijk de WAARHEID van de WERKELIJKHEID van de on verdeelde on verdeelbare éénheid van "aarde" en "HEMEL" ZIEN en DOEN. geheim van het geheim mens om hiér en nù BEGIN lijk VOL te wassen en UITEINDE lijk VOLTOOID te worden. kortom: wij leven als "een levend wezen" uit en in den Heiligen GEEST, den leven wekkenden ADEM van den ons scheppenden VADER en den ons verlossenden (met den VADER verzoenenden) ZOON.
2. Pinksteren is, heri, hodie, et in saecula saeculorum, een hoogfeest van de vrienden van het WOORD. de Heilige GEEST doet ons HEM kennen en willen doordat Hij in ons her innert "al wat Ik u heb gezegd". met als gevolg van DIEN dat wij enerzijds wetend wetens naar HEM mogen kunnen en kunnen mogen luisteren en in HEM geloven, en anderzijds HEM willend willens mogen kunnen en kunnen mogen volgen. dit is: vrienden van het WOORD zijn in VOLheid.
"Ik noem u geen knechten meer,
maar vrienden,...
vrienden van de Bruidegom.".
vriend zijn van het WOORD houdt in dat het WOORD dat wil en helpt om het te worden, te zijn en te blijven, én dat de mens dat wil op de wijze van met het hart bij den HEER zijn. Het is VOLheid van verzameling van "aarde" en "HEMEL" op UW woord, uit en in Zijn VOLHEID. het is gekenmerkt door de hoogte en diepte, lengte en breedte van de vrijheid, de vreugde en den vrede van jezus CHRISTUS in een mens. want de vriend van het WOORD is bevrijd vrij van den "bozen" geest en vrij voor den "goeden"; is door de vreugde van het WOORD ("Mijn vreugde") opgevrolijkt; is VOL van den vrede van het WOORD ("Mijn vrede geef Ik u.", "pax Dei, quae..."). en die zó ver gekomen zijn, weten het en willen het, en kùnnen niet niét daarover spreken ("schrijven")...in een "vreemde" taal. als vrienden van het woord.
3. Pinksteren is het feest van de vrienden van het woord, van de dichterlijke dichtenden.
de vriend van het woord is de vriend van de waarheid van zijn woorden. zij belichten en articuleren de waarheid der dingen, der dingen zó als zij BEGIN en UITEINDE lijk zijn. dit is: dàt en hoé en waarom zij het TEKEN van hun SCHEPPER en Zijn VERBOND met ze in zich dragen en uit dér aard dichterlijk zijn.
"Wij schrijven, herschrijven en schrijven nog,
den heiligen Name van God!".
dàt en hoé en waarom zij "in dienst van de mensen", maar niet als "slaven", vrij en vrolijk de geschiedenis van de mensen hiér en nù meeschrijven doordat zij hen met de hun ingeschepen eigen wijsheid verrijken, hun wijze lessen geven; dàt en hoé zij met de mensen verbonden zijn en hun gegeven om samen den SCHEPPER te her- en erkennen, te loven, te danken, en aan Zijn "wetten" te gehoorzamen.
de vriend van het woord is een vriend van de dingen, is hun dankbaar om hun dichterlijkheid, die hij in zijn woord een mens lijken vorm geeft, dicht. de Heilige GEEST trekt dit proces op gang door den in val van het eerste woord, houdt het in beweging door in vallen van het VISIOEN (her inneringen van in de diepte der ziel opgeslagen waarnemingen en gedachten en beelden), en VOLtooit het met VOLheid uit Zijn VOLHEID. Hij is een vriend van den vriend van het woord en vervult en verVOLt pinksteren lijk zijn woord met het WOORD...tot een "vreemd" woord.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
