|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
2. GOD is in den hemel.
"De God van ons is in de hemel."(Ps. (113b)/3);
"Want God is in de hemel..."(Pred. 5/1);
"...Mijn Vader, Die in de hemel is,...".
dit is en staat geschreven door voor mensen, die op aarde zijn. uit en in een blik "omhoog", vanaf de aarde voor de aarde. GOD heeft de aarde niet nodig om in den hemel te zijn, maar de mensen hebben den hemel nodig om op aarde te zijn. om overeind te komen en te blijven.
dit betekent dat er méér dan aarde is, een méér in den hemel, een voor altijd en overal, groter dan den tijd en de ruimte van de aarde, en dat alleen door den blik "omhoog" van den oprechten mens vermoed en, if he cares and is lucky, enigszins ervaren kan worden. zó door die schrijft:
"De God van ons is in den hemel.".
hij bevestigt het méér, GODS GEHEIM, en plaats "HEM" in den hemel, bóven de aarde. met alle gevolgen van Dien: dat HIJ "door een wolk aan onze ogen is onttrokken"; dat "niemand ooit God heeft gezien"; dat HIJ de HEER is van "hemel en aarde"; dat HIJ de aarde met de mensen er op heri in tijd en ruimte schiep, hodie overeind houdt en VOLtooit, en in saecula saeculorum zal VOLTOOIEN. GODS GEHEIM is, geheime lijk wonder lijk, het geheim van den psalmist geworden en "staat -voor altijd en overal helemaal- geschreven". dit geheim houdt in: dat GOD, Die in den hemel is, den naam van de mensen, die op aarde zijn, "in de palm van Zijn hand heeft geschreven"; hen in den loop van hun geschieden in de geschiedenis vanuit den hemel (telegeleid) begeleid en overeind houdt. geheim van den mens die in GODS GEHEIM gelooft.
3. dit is: op zijn natuur lijke plaats blijft, ze her- en erkent en -zó als de psalmist- (dankbaar) beaamt.
"De hemel blijft de hemel van Jahweh, maar
de aarde gaf Hij aan de kinderen der mensen."(Ps.(113)/16);
"Want God is in de hemel
en gij zijt hier op aarde."(Pred. 5/1).
dit bevestigt de wijze van GOD én de wijze der mensen uit en in HEM. de mensen zijn er op aarde om den blik op de aarde te werpen zonder den blik op den hemel te "vergeten". dit is: overeind, opgericht, zich over de aarde te buigen, "de -hem gegeven- tuin bewarend te bewerken". VISIOEN van den psalmist. VISIOEN in een mens van de Waarheid van de Werkelijkheid van de Schepping en het Verbond van GOD, Die in den hemel is, met de mensen op aarde.
in het LICHT van dit door GODS Heiligen GEEST in den psalmist her innerd en door hem voor óns "geschreven" VISIOEN verschijnt de aarde als een ons door GOD beminnelijk menslievend gegeven geschenk, met alle gevolgen van DIEN: GODS eerste én tweede woord onderhouden:
- GOD is de HEER van de aarde, de "WIJNGAARDENIER van de wijngaard"; de mensen zijn "de werklieden van het eerste tot het laatste uur", met den blik op den wijngaard zonder den blik van den WIJNGAARDENIER aftewenden, "de gezanten te mishandelen en de Zoon te doden". dit is: "Bóven al: bemin GOD.". en de Prediker waarschuwt fijnzinnig:
"...en gij zijt hier op aarde.
Wees dus spaarzaam met uw woorden." (5/1)
- de aarde is de natuur lijke plaats, "daar God ons eens te willen koos" om te wonen. het bewerken ervan is: haar bewoonbaar maken door haar naar onze wijze op onze wijze te cultiveren zó dat alle mensen van haar kunnen genieten op de wijze van ieder voor allen en allen voor ieder. dit is: de wijze van reële medemenselijkheid. dit is: "Bemin uw naaste als uzelf.".
4. een mens wordt en blijft "een levend wezen" als hij uit en in den NAAM van den VADER (SCHEPPER), den ZOON (VERLOSSER) en den Heiligen GEEST (VOLTOOIER) den hemel als de plaats van GOD (eerste) en de aarde als zijn plaats (tweede) erkent en respecteert, en zó doende "aarde" en "HEMEL" tot het VISIOEN van on verdeelde éénheid samenwerpt.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
