|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1. "En zie, daar ging de hemel open
en Hij zag de Geest Gods neerdalen
in de gedaante van een duif
en over Zich komen."(Matt. 3/16).
De "HEMEL" is: waar de VADER is ("Onze Vader, Die in de hemel zijt,..."). de aarde is: waar de mensen zijn. als de "HEMEL" open gaat, betekent dit het neer dalen op aarde van Die in den hemel is. in casu: de GEEST van den VADER ("de Geest Gods").
2. het "HEMELSE" neemt voor die op aarde zijn een "aardse" gestalte aan. in casu: die van een duif. die is wezen lijk SCHRIFT lijke taal, en uit dér aard een taal die van de andere talen "afgezonderd" is. mattheüs staat in de traditie van de SCHRIFT, en het hoeft ons niet te verwonderen dat hij beelden ervan overneemt. de duif is in de SCHRIFT het beeld van de zachtzinnigheid, de vredesgezindheid, het lieflijke, het argeloze, het "goede" dat op aarde met het "kwade" geconfronteerd wordt. dit is in casu: het beeld van wat jezus van nazareth op aarde zal zijn: de zachtzinnige, de vredesgezinde, de lieflijke ("onze Lieve Heer"), de argeloze, de "goede" ("Ik ben de goede herder."; "le Bon Dieu".). dit beeld wordt van bóven af ("een stem uit de hemel") bevestigd:
"Deze is Mijn Zoon, Mijn veelgeliefde,
in Wie Ik welbehagen heb.".
de GEEST van den VADER bevestigt door "als een duif" over jezus te komen de uitspraak van "de stem uit de hemel", die de stem van den VADER is. hiér worden de VADER, de ZOON en de GEEST veréénd tot een "HEMELSE" Dieéénheid, gekenmerkt door het TEKEN van de duif. en te zelfder tijd wordt hiér de "terughoudendheid" van johannes als ter zake, als verantwoord geduid.
3. de SCHRIFT is geen "spel met -hoe dan ook in het metafysische gewortelde- woorden", maar een naar de wijze van den mens op de wijze van den mens aan de WERKELIJKHEID van "den HEMEL" voor de mensen VORM gevend woord. er IS méér, en het bijbels woord laat dit méér via het mindere (der taal van mensen, die de duif te berde brengt,) geheime lijk wonder lijk op aarde verschijnen. mattheüs' verhaal komt uit zijn aard op zijn minst voor de mensen "vreemd" over, maar zijn waarde ligt precies in dit "vreemde", in het wezen van deze door het her inneren van den Heiligen GEEST van de andere talen (voor den dienst van GOD) afgezonderde taal. een duif lijk zachtzinnige, vredelievende, lieflijke, argeloze, "goede" taal.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
