|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1. Het is voor het door de in de geschiedenis (feiten) opgedane ervaring gesteunde verstand onmogelijk een ander begin van het leven van een mens op aarde te aanvaarden dan een biologisch samenvloeien en uit der aard -werken van (mannelijk) zaad en (vrouwelijke) eicel. het is, van in den beginne, de gang van zaken in de dingen der schepping. bij de ontvangenis wordt de man vader, de vrouw moeder, en worden beiden ouders.
2. enerzijds reageert maria op het woord van den engel: "Zie, gij zult in uw schoot ontvangen", met "Hoe kan dit geschieden daar ik geen man beken?"; en anderzijds bevestigt de engel zijn woord door: "De Heilige Geest zal op u neerdalen en de kracht van de Allerhoogste zal u overschaduwen.".
wat moet maria's (nuchtere) verstand daarmee aanvangen? in elk geval zegt zij: "Zie de dienstmaagd van de Heer; mij geschiede naar Uw woord.". dit is: zij schakelt over van "gezond verstand" naar "geloof", en sluit zó doende aan bij het "geloof" van abraham dat sarah op het woord van den engel: "Als ik over een jaar om deze tijd bij u terugkom, zal uw vrouw een zoon hebben." een zoon zal hebben. de engel zelf belicht het "wonder" met de woorden: "Is er dan iets te moeilijk voor Jahweh?", wat de engel gabriël tegenover maria zal uitdrukken met: "want niets is onmogelijk bij God".
3. het geheim van den mens is zijn geheime lijk wonder lijke bekwaamheid zijn beleven van en leven met "de aarde" (den platten grond) OP te tillen op de hoogte van "den HEMEL" (10 meter er bóven). dit is: het geheim van het brandend braambos te zien, erdoor geboeid er dichter bij te komen om scherper toetekijken, en -wonder bóven wonder- de STEM te horen Die er uit opklinkt. het geheim van den mens is bóven zijn "aards" op aarde zijn uittestijgen en zijn denken, doen en dichten te verrijken, vergroten, vermééren met geloof: de onschatbare SCHAT van de gave van den Heiligen GEEST (depositum fidei).
geloven is, bóven het horen, zien en tasten, voelen, denken en fantaseren uitstijgend, bóven het "stof" uitstijgen en de VOLHEID der werkelijkheid geheime lijk wonder lijk ànders, dit is verrijkt, vergroot, verméérd, gaan horen, zien en tasten, voelen, denken en fantaseren. geloven is geen vernedering van het nuchter verstand, het geraakt voelen of het spelend verbeelden. integendeel: geloof trekt ze OP en maakt ze bekwaam om -naderend om scherper toetekijken- de VOLHEID der werkelijkheid te HOREN, te ZIEN en te TASTEN. de VOLHEID van "de grote daden van de Heer", van "de grote dingen die de Machtige aan mij heeft gedaan", van de heiligheid van Zijn Naam.
4. maria "legt de kop erbij neer". zij gaat als vanzelf, in feite uit en in den "goeden" geest, die van den Heiligen GEEST is, in haar "als vanzelf" van haar nuchteren kijk op de haar omringende werkelijkheid over naar het zien ervan uit en in geloof. dit is: uit en in, hiér en nù dan in den vorm van haar aangesproken worden door den engel, "her innering" door den Heiligen GEEST van de haar uit de SCHRIFT bekende Werkelijkheid van de Schepping en het Verbond. zij was "een dochter van Abraham", en haar zoon "zal groot zijn en de Zoon van de Allerhoogste genoemd worden". haar door het woord van den engel uitgedrukte en op zijn woord gedane samenwerking met "de Heer" betekende de hiér en nù concrete gestalteaanneming van de van in den beginne beloofde belofte van het Verbond:
"Ik zal vijandschap wekken tussen u en de
vrouw, tussen uw kroost en haar kroost. Dit
zal u de kop verpletten, maar gij zult loeren
naar Zijn hiel."(Gen. 2/ 15).
5. de redding van al dat leeft uit Schepping en met den SCHEPPER door het Verbond verbonden is, is een geloofsgeheimelijk FEIT, Dat in mensen plaats heeft wanneer zij -bij GODS genade, uit en in her innering door den Heiligen GEEST van "al wat Ik u heb gezegd"- er in slagen hun (verstandelijk nuchtere) visie op de werkelijkheid te verrijken, vergroten vermééren tot het VISIOEN van de onverdeelde éénheid van "aarde" en "HEMEL", waarin enerzijds "de aarde" als vanzelf haar gang gaat en dit anderzijds tóch gebeurt met de mogelijkheid van het (nuchter geziene) onmogelijke omdat "bij God niets onmogelijk is"; omdat "Mijn wegen niet de uwe zijn.".
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
