|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1. Normaal hebben mensen ogen en zien zij; mensen die van bij de geboorte ogen hebben en niet zien, komen, als gehandicapten dan, voor, maar zijn in verhouding uitzondering. die zien, weten niet wat niet zien is, en zijn doordat zij gewoon zien geneigd kunnen zien -tenzij iets mis ermee loopt- niet VOL te appreciëren; die niet zien, weten niet wat zien is, kunnen het uit dér aard niet uit ervaring waarderen en zijn aangewezen zich hoe dan ook met andere middelen te behelpen. maar zien doen zij niet. althans niet lijfelijk. dàt is een "aardse" werkelijkheid van mensen op aarde; dàt is, zoals de mensen zeggen, de werkelijkheid.
2 maar; en tóch; en zie: zó als elke "aardse" werkelijkheid is zij drager van een TEKEN. zij is -hoe pijnlijk ook- geen bruut feit, maar een verwijzing naar een in de feiten verborgen geborgen àndere, méér dan "aardse", in de WERKELIJKHEID van GOD den VADER SCHEPPER opgenomen en uit dér aard verrijkte, vergrote Werkelijkheid. lijfelijk zien verwijst naar een ànder zien; lijfelijk niet zien naar een ànder niet zien. zó dat -vreemd genoeg, geheime lijk wonder lijk- de dingen der aarde op hun kop worden gezet. dit is: dat mensen die lijfelijk zien, de àndere werkelijkheid, die van bóven, niét zien, en mensen die lijfelijk niet zien ze wel zien. het is niet zó dat alleen mensen die werkelijkheid zien, alleen de àndere werkelijkheid kunnen zien, en mensen die ze niet zien, de àndere niet kunnen zien. de Werkelijkheid zien grondt niet in wat -uit sluitend- van "de aarde" is, maar in wat -àlles omvattend- van "den HEMEL" is. en dit FEIT openbaart een Werkelijkheid die rijker, groter, méér is dan wat de mensen de werkelijkheid noemen. er is op aarde inderdaad méér dan wat zich op het eerste gezicht aan ons waarnemen, voelen, denken en verbeelden voordoet. zienden kunnen "blind" zijn; blinden kunnen "zieners" zijn.
"Zij hebben ogen, en zij zien niet.";
"Zijn ook wij soms blind?";
"Zalig die niet zien, en toch geloven.".
3. een mens wast VOL als hij er toe komt hoé dan ook, ziende of blind, uit en in zijn "aards" bestaan on-, onder- of bewust het bestaan van "den HEMEL" in zijn bestaan op aarde te integreren en zó doende opgenomen te worden, te zijn en te blijven in de VOLHEID van de Werkelijkheid van het VISIOEN van de onverdeelde éénheid van "aarde" en "HEMEL". dit is: ogen te hebben en -al dan niet ziend- niet alleen te zien, maar ook te ZIEN.
het is wezen lijk mens on waardig (wat het eerste BOEK van de houten en stenen en metalen afgodsbeelden zegt) "ogen te hebben en niet te zien". want de mens heeft ogen gekregen om te zien. méér nog: om door zijn terwille van zijn naderen en scherper toekijken vergroot zien te ZIEN.
4. is zien een heerlijk geschenk, ZIEN is heerlijker. het is een "HEMELSE" SCHAT in een "aardse" kruik. een gave van den Heiligen GEEST. het is her innering door den Heiligen GEEST van "al wat IK u heb gezegd" op de wijze van laten verschijnen van het VISIOEN van de onverdeelde éénheid van "aarde" en "HEMEL". dit her inneren vraagt medewerking van den mens op de wijze van "naar Hem luisteren", "in Mij geloven", "Mij volgen". het gebed van den blinden man: "Heer, dat ik zou mogen zien.", is een schitterend gebed, waarin de erkenning van GODS eerstigheid, van CHRISTUS' beheersing van "de boze geesten" en de erkenning door den mens van zijn "blindheid" samenvloeien en -werken. het gebed van die wil ZIEN luidt: "Heer, dat ik zou mogen zien.", opdat zijn ogen niet langer "zouden verhinderd zijn Hem te zien", maar "zouden open gaan" voor de heerlijke Werkelijkheid van het VISIOEN. dààr tegenover luidt de schampere opwerping van die weigert te zien: "Ben ik dan soms blind?". men vergisse zich niet: ogen hebben en, op grond van duizenden drogredenen, niet (willen) zien is een aanfluiting aan de waardigheid van den mens van in den beginne, zijn OORSPRONG lijk "op Ons gelijkend".
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
