|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
1. "Daags daarna stond Johannes daar weer,
met twee van zijn leerlingen."(Joh. 1/35).
den dag ervoor had hij te bethanië, aan den overkant van den jordaan, over jezus getuigd en de mensen erop gewezen dat Die "het Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt" was. meer nog: hij noemt Hem: een Man, die na hem komt én hem is voorafgegaan, want Hij bestond eerer dan ik, zegt hij. johannes de doper blijkt in alle opzichten, en zelfs van vóór zijn geboorte, een eigenaardige man. in feite: een man met een visie, een VISIOEN, volgens jezus "meer dan een profeet, gezant die vóór U uitgaat, de grootste der profeten en tóch de kleinste." (Luc. 7/26-28).
nu herhaalt hij, "met de blik op Jezus": "Zie het Lam Gods". met als gevolg van dien: dat de twee leerlingen die dat gehoord hadden, jezus achterna gingen "om te zien waar Hij verbleef". dit is voorgoed van johannes weg, want zij bleven, niet alleen, zoals uit de rest van het verhaal blijkt, dien dag, maar voor altijd bij jezus. jezus bleek in hun ogen inderdaad de man te zijn zó als johannes hem (VISIOEN lijk) zag. en uit dér aard "kozen zij het beste deel" en bleven zij bij Hem.
2. hiér opent de leerling johannes, de ziener, visionair de ogen van zijn lezers voor de hoogte en diepte, lengte en breedte van "blijven". "blijven", en het tegenovergestelde "weg gaan", zijn sleutelwoorden voor en -feiten in het verhaal van jezus dààr en toén én hiér en nù.
2.1. "blijven" is: niét weggaan. blijven is een teken van care, van intens aandachtige aanwezigheid die met geluk hebben wordt verméérd. het is àlles, VOLheid van "naar Hem luisteren", "in Mij geloven" en "Mij volgen". hoe intens johannes bij jezus bleef en uit dér aard aanwezig was, blijkt uit wat hij "schreef", "wat er (door hem) geschreven staat". het blijkt een blijven te zijn dat grondde in het bij hem blijven van jezus; een door de fascinatie die van jezus uitging en door Zijn GEEST vast gevestigde overtuiging, die voor die johannes den doper verlaten hadden, door petrus voorgoed verantwoord werd in zijn "Naar wien anders zouden wij gaan?".
blijven heeft plaats uit en in die bewondering waardige uitwisseling tussen jezus' bezorgdheid om en zorg voor den leerling (zie: "Ik ben de goede herder.") en het gegrepen zijn door (zie paulus) en bezorgdheid voor jezus van den leerling (zie zijn getuigen).
blijven is het geheim van die in GODS GEHEIM is opgenomen op de wijze van er deel aan hebben en er deel aan nemen. van die geheime lijk wonder lijk tot geloof gekomen is, er niettegenstaande alle mogelijke weerstanden van buiten (wat johannes "de wereld" noemt) en weerbarstigheid van binnen (zie de leerlingen van emmaüs) blijvend in VOL wast. blijven is genoeg care en meer dan genoeg geluk hebben.
2.2. "weggaan" is niét blijven. op grond waarvan? welke grond is zó grondig dat hij het weg gaan verantwoorden kan?
johannes heeft de futiliteit der argumenten der weggangers fijnzinnig en scherp in de verf gezet. "Kan een mens opnieuw geboren worden?"(3/4); "Gij hebt niet eens een emmer!"(4/11); "...en Gij zult hem (de tempel) in drie dagen weer opbouwen?"; "Wie kan naar zó iets luisteren?".
zó als dààr en toén de mis verstanden-uit-vooroordelen-en-misverstand, zijn er hiér en nù de op denken, emancipatie, vrijheidsdrang, eigendunk ("Dààr over zullen wij u later wel eens horen.") en eigenwilligheid, tot onverschilligheid toe gegronde geraffineerde voorwendsels om niét te blijven. de aarde wordt ten hemel verheven en de hemel naar de aarde neergehaald, vernederd; jezus tot niet meer dan andere mensen gereduceerd; openbaring door ideologieën vervangen. men heeft van dat "Maar Ik zeg u; al wat Ik u heb gezegd" genoeg; het interesseert, laat staan fascineert niet meer; men kan zijn tijd beter gebruiken met "Ik heb een stuk land gekocht en moet het noodzakelijk gaan zien."; "Ik heb vijf paar ossen gekocht en ga ze keuren."; "Ik heb een vrouw gehuwd en kan dus niet komen."; men heeft ons al genoeg wijsgemaakt; godsdienst is opium voor "het (naieve, onontwikkelde, domme, achterlijke) volk"; boter bij de vis.
3. "...en bleven.". het geheim van johannes' blijven, en de zekerheid van dat hij daaraan goed heeft gedaan, zijn langzaam in hem opgeklaard en heeft hij uitgesproken in dat fameuze "Wat wij hebben gehoord, wat wij met onze ogen hebben gezien en onze handen mochten betasten met betrekking tot het Woord des Levens...". hij werd verbijsterd, verbaasd en wonder lijk geboeid door die op unieke wijze aan jezus eigen "woorden -en daden- van eeuwig leven".
blijven is, verbijsterd, verbaasd, wonder lijk geboeid, in de greep van het eeuwig leven geraakt zijn en er niet meer uit geraken; wat er ook gebeure en hoé dan ook bij Hem blijven omdat Hij bij ons blijft. wat lucas op schitterende wijze in zijn verhaal van de emmaüsgangers ver beeldde.
blijven, niét weggaan om zijn eigen weg te gaan of die van de spraakmakers, de verlichte van de duisternis gebruik makende en zich aanstellende ver- en misleiders. het is, door het VISIOEN onderste boven gekeerd, van zijn paard geworpen, gegrepen, door den engel van banden aan armen en voeten en hals bevrijd door de vanzelf opengaande deuren geleid en in open lucht los gelaten, niet kùnnen niét blijven en niet kùnnen niét erover spreken. het geheim van die door een engel in den droom gewaarschuwd, door den Heiligen GEEST vervuld, in de stilte in stilte stil op Uw woord in den VADER, den ZOON en den GEEST geloven, naar HEN luisteren en HEN volgen. het geheim van die langs de wegen, aan den waterkant, in het dorp, in het midden van het veld, schouwen in de diepte van den hemel. van de contemplatieven: van die, caring being lucky, -op aarde zó als in den hemel- intens aandachtig in de wereld aanwezig te zelfder tijd al intens aandachtig in den hemel aanwezig zijn.
blijven is VOLUIT VOLOP leven uit en in de woorden en daden van eeuwig leven ons op aarde hoogst en diepst, langst en breedst te "lezen", dit is te horen, te zien, te tasten, te voelen, te overdenken en te ver beelden gegeven in "wat er -als al wat Ik u heb gezegd- geschreven staat". leven uit en in den "goeden" geest, die van den Heiligen GEEST is.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
