|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
Uit wat "de leerlingen" schreven en wat zó als in het eerste BOEK "geschreven staat", dit is hun door "de Heilige Geest geleerd en in herinnering werd gebracht", blijkt dat zij geloofden in de GODHEID van jezus, den mens geworden GOD den ZOON. men heeft dit feit theologisch de incarnatie genoemd.
"Et incarnatus est de Spiritu Sancto
ex Maria virgine, et homo factus est.".
dit is wezen lijk het GEHEIM van GOD den VADER, en uit dér aard het GROND geheim van het geloof van de leerlingen van "de leerlingen", de apostolische christenen, "het huis van de Heer". een geheim dat van dààr en toén doorheen de eeuwen overgeleverd werd en tot hiér en nù "bewaard" en meegedragen wordt. een geheim dat niet alleen mede de basis is van het VISIOEN van de Heilige Drieëenheid (GOD de VADER, GOD de ZOON en GOD de Heilige GEEST), maar ook van het VISIOEN van jezus' lijden, dood en verrijzenis (kern van het christelijk geloof) en van de sacramenten ("aardse" tekens van een GOD lijke aanwezigheid onder ons, in het bijzonder in de eucharistie (Corpus Christi).
het is een geloofsgeheim dat op een verbijsterende, verbazende, maar, en tóch, en zie wonder lijk boeiende wijze het verstand, laat staan de rede, uitdaagt en tot overgave aan het leren en in her innering brengen door de Heilige GEEST van "al wat Ik u heb gezegd" dwingt. uit der aard is de grondhouding van een in CHRISTUS gedrenkten en van Hem doordrenkten mens op aarde "luisteren naar" het LICHT om te ZIEN en de KRACHT om te DOEN Die van Hem uitgaan en ons te "lezen" gegeven zijn in "wat er -door "de leerlingen"- geschreven staat". de grondhouding van "gehoorzamen".
en precies dààr ligt het drama van de "verlichten", de "geëmancipeerden", de "voor de gevoeligheden van dit tijdje in dit tijdje knielenden". de -er zonder blikken of blozen in opgaande en uitsprekende dat er hun niets anders rest dan gewoon ongehoorzaam te zijn- "on gehoorzamen". de "mopperenden", "morrenden", de "weggaanden" uit het evangelie der eerste getuigen, en die zich uit der aard een evangelie naar hùn maat aanmatigen. die er -om de een of andere reden- genoeg van hebben en het beu zijn nog langer naar de -in hùn ogen mythische, stofferige, beduimelde, tot op den draad versleten- al tweeduizend jaar geschiedende apostolische overlevering te schikken en er op staan zelfstandig van hùn tijd te zijn. de -de GODheid van jezus als onzin en niet met de wetenschappelijke bevindingen te rijmen van de tafel vegende in wezen noch christelijk, laat staan katholiek, lees apostolisch zijnde- "jezuieten".
1. men kan, inderdaad, met dat "Zoon van God", met johannes' "En het Woord was God.", àlle kanten uit als men deze woorden uit hun verband met de hele Schrift (én het eerste én het tweede BOEK) rukt. dit is: zich, ter staving van zijn argumenten tegen, "leraars naar eigen goeddunken" aanschaft, uit het GEHEEL "kiest" wat in eigen kraam van "gevoeligheden van dit tijdje" en de eigen "ervaringen" past. men kàn dat, en men doét het om het eigen hachje te redden, om niet als een naïeve, devote, domme, achterlijke, laat staan fundamentalistische "kerkpilaar" versleten en belachelijk gemaakt te worden. want ("Whatever it may be.", zei prof. coppens in die dagen) "Men moet met zijn tijd meegaan.".
2.1. maar die bij jezus blijven, luisteren naar wat "de leerlingen" als de eerste ooggetuigen getuigden, nemen dit getuigenis hoogst en diepst, langst en breedst ernstig op, luisteren er naar en laten zich erdoor beLICHTEN.
"Christus factus est pro nobis obediens
usque ad mortem, mortem autem crucis."
2.2. daarmee geeft sint-paulus het wezen van jezus aan. jezus was en is: de aan den wil van den VADER ("Mijn Vader, Die in de hemel is) radicaal tot het uiterste gehoorzame ZOON:
"Vader, indien het Uw wil is, neem deze
kelk van Mij weg. Neen, niet Mijn wil
geschiede, maar de Uwe."(Luc. 22/42).
deze houding is de GRONDhouding in al wat er in het eerste en tweede BOEK geschreven staat, de norm van, de meet staf voor de liefdesrelatie tussen "HEMEL" en "aarde" ("Uw wil geschiede op aarde zó als in de hemel."). zij is de kern van de door Zijn woord ("Maar Ik zeg u:") en voorbeeld ("Een voorbeeld heb Ik u gegeven opdat...") bevestigde blijde boodschap van jezus en getuigt van het onwrikbaar vertrouwen (geloof) in GOD den VADER SCHEPPER van de Schepping (hemel en aarde) en STICHTER van het Verbond; aan de LIEFDE radicaal beantwoordende wederliefde.
In dat GOD lijk "Uw wil geschiede" is begrepen het mens lijk "Zijn leven geven voor Zijn vrienden" op de wijze van lijden en kruisdood ("mortem autem crucis"). jezus' geheim is het geheim van Zijn gehoorzaamheid tot het uiterste: Zijn niét afkomen van het kruis, met als gevolg van DIEN: Zijn opstanding:
"Wat zoekt gij de Levende bij de doden? Hiér
is Hij niet; Hij is verrezen."(Luc.24/5-6).
Hij is de Levende, en zijn gehoorzaamheid tot den (tijd lijken) dood resulteert in Leven ten (eeuwigen) leven: "niét verloren gaan". zó is Hij het levende teken van: die aan den VADER tot het uiterste gehoorzamen "gaan niét verloren". bovendien heeft Hij -beminnelijk menslievend- dit gehoorzamen van a tot z in het vademecum van Zijn "verborgen" en "openbaar" leven voor Zijn volgelingen uitgetekend en hun te "lezen" gegeven.
3. gehoorzamen is het uitwendig teken van een hoogst en diepst, langst en breedst innerlijk uit liefde ("Bemint gij Mij?") geloven in en hopen op Hem. men vergisse zich niet. de GRONDhouding van den gekerstenden (in CHRISTUS gedoopten) mens op aarde is dit -hoé dan ook- in CHRISTUS geGROND gehoorzamen. dit is: het door Zijn LICHT on verdeeld helder belicht en door Zijn KRACHT on verdeeld stevig bekracht gehoorzamen usque ad mortem, mortem autem crucis. met "schipperen", dit is zich naar elken wind wendend tussen de "klippen" laveren, komt men er niet. al lijkt deze "sport" in dit tijdje de sport van het jaar te zijn.
"Wie Mijn volgeling wil zijn, neme zijn
kruis op en volge Mij."
op GROND van luisteren naar het door den Heiligen GEEST geleerd en herinnerd "al wat Ik u heb gezegd".
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
