|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
Offeren is in wezen: dingen die men bezit opzij zetten, afzonderen, voorbehouden, zich ontzeggen en afstaan op de wijze van af/teruggeven, aanbieden, toewijden aan. het wijst op het zich bewust zijn van enerzijds dat men wat men bezit niet alleen voor zichzelf, maar ook voor anderen gekregen heeft, en anderzijds van een relatie die men bevorderen en verstevigen wil door zelf kleiner opdat de andere groter zou worden. en het vreemde ervan is: dat een mens door zó te handelen groter wordt. het geheim van offeren is "winnen" door te "verliezen".
offeren is een den mens ingeschapen religieuze, dit is in dienst van GOD verrichte handeling, die uit dér aard getuigt van liefde voor GOD, geloven in en hoop op GODS rechtvaardig- en barmhartigheid. in zijn VOLheid is offeren een uitwendig teken van innerlijke erkenning van, dankbaarheid tegenover, lofbetuiging aan en verlangen naar verzoening met GOD.
1. de ervaring toont dat mensen uit hun aard van "stof van de aarde genomen" ("klei") kwetsbaar zijn en gekwetst. dit is: uit egocentrisme tot egoďsme, geperverteerde eigenliefde geneigd. met als gevolg van dien dat zij, eens "tot de jaren van verstand gekomen", om allerlei "redenen" en allerlei "gevoeligheden" van hun OORSPRONG lijk recht geschapen zijn gaan afwijken en zichzelf tot centrum van al dat leeft maken. uit dér aard is offeren zó als alle handelen binnen het VOL wassen der mensen in de geschiedenis der mensenn een handeling die zó als goud door vuur beproefd en tot zuiver goud gelouterd moet worden. dit is: van de slakken van op de wijze van greed naar zichzelf gekeerd zijn (zie kaďn: on vrijheid, on genoegen en nijd) ontdaan.
het geheim van gelouterd offeren is de vrijheid, de vreugde en de vrede waarmee uit en in een beminnelijke GOD en mensen en dieren en dingen lievendheid van bezit, en uit der aard zichzelf, afstand genomen en gedaan wordt. het geheim van GODS NAAM op aarde heiligen, GODS RIJK op aarde laten en helpen komen, GODS WIL op aarde laten en helpen geschieden...zó als in den hemel. het geheim van uit en in her innering door den Heiligen GEEST van "al wat Ik u heb gezegd" hoogst en diepst, langst en breedst gelovende gelovigen. het geheim van het offer van jezus CHRISTUS.
2. het geheim van het offer van jezus CHRISTUS is het GEHEIM van GOD den VADER, Die in den hemel én (door het gehoorzaam mens worden van GOD den ZOON) op aarde de HEMEL is. jezus' offer is de VOLHEID van offer: van, wezen lijk de mensen met den VADER verzoenend, (zonder "morren") vrij en vrolijk en tevreden toewijden, afstaan en gehoorzaam aanbieden van Zijn leven (Zijn horen, zien en aanraken, voelen, denken over en ver beelden) " opdat niemand van die Gij Mij gegeven hebt verloren zou gaan.".
wat jezus aan Zijn VADER aanbood, bood Hij beminnelijk menslievend de mensen aan: mede uit en in en door en met Hem obediens usque ad morten, mortem autem crucis, de zonde van de wereld uit de wereld wegnemen; leren en helpen luisteren en gehoorzamen. het hoogtepunt van Zijn offer was het aanvaarden van Zijn dood op de "schitterende" wijze van "Maar niet Mijn wil geschiede, maar de Uwe.", "In Uw handen beveel Ik Mijn geest.". dit is: binnen de in het eerste BOEK "geschreven" traditie (luisteren en gehoorzamen) van israël en geldend voor alle volken tot het einde der aarde, het aanvaarden en bevestigen van de Schepping en het Verbond van God den VADER SCHEPPER der Schepping en STICHTER van het Verbond.
Hij heeft Zijn offer op hoor-, zicht- en tastbare wijze aan de mensen "nagelaten" in den vorm van het sacrament van de eucharistie, die in wezen -niét een symbolische handeling, maar- een steeds weer opnieuw op Zijn gezag en zending (Doet dit...om Mij niet te vergeten.") laten plaats hebben is van Zijn lijden en dood ("Dit is Mijn lichaam gebroken, dit is Mijn bloed vergoten tot vergiffenis der zonden"). gehoorzaamheid ter verzoening.
wie aan de eucharistie raakt, haar neerhaalt tot een symbolische handeling van "tafelen", onder en voor elkaar brood breken zonder verwijzing naar en oproepen van jezus' offer, raakt aan het wezen van jezus CHRISTUS, en uit der aard aan de kern van het christelijk geloof (het kerugma van Zijn lijden, dood en verrijzenis). met alle voor het geloof in Hem en de fundamentele waarde van het offer voor de mensen destructieve gevolgen van dien.
3. het offer is voor het geloofsleven van een mens fundamenteel. de kern ervan is het afzonderen, afstaan en toewijden van zijn wil aan GOD, zijn gehoorzaamheid usque ad mortem, mortem autem crucis, zijn uitdrijven van den "bozen" geest, die van "den bozen geest" is, en bevorderen van den "goeden", die van den Heiligen GEEST is.
in den beginne (genesis) is, zij het op poëtische, maar juist daardoor pregnante wijze, in het bestaan der mensen on gehoorzaamheid (de slang, eva en adam) gesteld als het teken van "bozen", en gehoorzaamheid (abel) als het teken van "goeden" geest. "boze" geest is in wezen in "morren" gegronde weigering van het offer van zijn wil ("Non serviam!"); "goede" geest is het vrij en vrolijk en te vreden zijn leven op aarde afzonderen, voor GOD voorbehouden en het aan het leven "in den hemel" toewijden van den eigen wil. vrijheid van; vrijheid voor.
vrijheid, die ingeschapen en uit der aard gekregen fundamentele eigenschap van den mens, is een "beproeving". een (in de SCHRIFT sterk beklemtoonde bóven den platten grond getilde, in het "schitterend" beeld van de natuur lijke relatie tussen zoon en vader ver beelde) on vrijblijvende vrijheid van den knecht tegenover den heer, dieper, mens lijker nog: van den zoon tegenover den vader. een vrijheid die op aarde bedreigd wordt éénzijdig te worden geweigerd, opgezegd en vervangen door een door het "Non serviam!" van "den bozen geest" geďnspireerde zelf veroverde zelf geschapen en zelf geactiveerde, dit is van de Schepping en het Verbond losgekoppelde vrijheid. een door een fataal misverstand geperverteerde, den mens in plaats van opbouwende afbrekende vrijheid in den vorm van on gehoorzaamheid. dit is: het zichzelf "bevrijdend" doorzetten van den eigen wil; het "Baas in eigen buik"; het "Ik zie het zó."; het "Ik wil en doe het zo.". de rationele individualistische liberale vrijheid van het ik.
het offer van dit ik is in feite
een zwaar offer, usque ad mortem, mortem autem crucis. het is het zwaarste
kruis dat een mens op aarde te dragen heeft en dat hij in feite niet kŕn dragen
tenzij. tenzij Die het op een bovenmenselijke ("Niet Mijn wil geschiede,
maar de Uwe.") wijze gedragen heeft en uit der aard óns het voorbeeld
ervan gegeven, het mede helpt dragen...uit en in den "goeden" geest,
die van den Heiligen GEEST is. Zijn bereidheid tot het offer van Zijn wil, Zijn
gehoorzaamheid tot den dood, is voor óns op aarde een door den Heiligen GEEST
in ons her innerd LICHT en her innerde KRACHT. en die er voor open stonden en
geluk hadden, wéten en beleven het in de stilte in stilte stil GRONDig diep.
<< vorige << inhoudstafel
>> volgende >>
begin
boeken
levensverloop
contacteren
Ernest Bornauw /Provijnsstraat 2 /3020 Herent /België
Op dit werk is een Creative Commons Licentie van toepassing.
Als gebruiker mag u het werk kopiëren, verspreiden, tonen en op- en uitvoeren onder de volgende voorwaarden:
• Naamsvermelding. De gebruiker dient bij het werk de door de maker of de licentiegever aangegeven naam te vermelden.
• Niet-commercieel. De gebruiker mag het werk niet voor commerciële doeleinden gebruiken.
• Geen Afgeleide werken. De gebruiker mag het werk niet bewerken.
• Bij hergebruik of verspreiding dient de gebruiker de licentievoorwaarden van dit werk kenbaar te maken aan derden.
• De gebruiker mag uitsluitend afstand doen van een of meerdere van deze voorwaarden met voorafgaande toestemming van de rechthebbende.
Het voorgaande laat de wettelijke beperkingen op de intellectuele eigendomsrechten onverlet.
Bewerkt voor internet door Bart De Wolf
desheerens.com is online sinds januari 2005