Aantekeningen van Ernest Bornauw
"uit God geboren", met UITZICHT op in GOD terugtekeren


begin boeken levensverloop contacteren

Spätlese 2 : 25/8/02 - 4/5/03

<< vorige << inhoudstafel >> volgende >>

28/31-3-03    GOD en mens in het licht van HEMEL en aarde

     Licht is wat de dingen van HEMEL en aarde te voorschijn brengt in hun er zijn zó als zij zijn, en ze uit der aard door die ogen hebben om te zien doet zien. dit is: ze als "object" aan een "subject" aanwezig stelt. in feite zijn de dingen van HEMEL en aarde er voor de mensen om door de mensen als "met Gods adem beademde klei", dit is begeest lichaam, belichaamde geest, gezien te worden. met voor de mensen alle gevolgen van dien voor hun waarnemen, voelen, denken over, verbeelden, doen en dichten.

     het HEMELS, dit is GEEST lijk licht, werpt een licht op den "HEMEL" én op de door HEM geschapen "aarde" als "lichaam" én als door HEM in de "aarde", het "lichaam", ingeschapen geest (Zijn ADEM). het licht op aarde ("el sole e l'altre stelle") belicht de dingen der "aarde" en laat ze voor den met ogen om ze te zien begaafden mens te voorschijn komen. het legt ze hem, als subject, dit is met bewustzijn begaafd wezen, als objecten vóór de voeten aan de voeten en vertrouwt ze aan zijn handen toe. de dingen zien is niet alleen het "lichaam" waarnemen (horen, zien en tasten), maar ook den geest in ze ontdekken op de wijze van voelen, denken over en ver beelden.

     als mens op aarde leven is een ontdekkingstocht bij de gratie van het  "HEMELS" en "aards" licht. een op de wijze van ontvangen van de ene genade na de andere bewust worden van en opgenomen in het VISIOEN van de on verdeelde éénheid van "HEMEL en aarde". van de Werkelijkheid van al wat er is zó als het is. leven is belicht licht worden, in het licht te voorschijn komen en bestaan op de wijze van "zien". dit is: op aarde voelend, denkend over en ver beeldend naar den "HEMEL" uitziend zijn bestaan op aarde inzien en be leven. "zien" Wie GOD als GOD en wie een mens als mens is.

 

     1. GOD is, naar binnen, in ZICHZELF, de HEMEL in den hemel, én, naar buiten, als SCHEPPER der aarde, de HEMEL op aarde.

     1.1. GOD, Die in den hemel is, heeft zich booms en bijbels aan de mensen, die op aarde zijn, beminnelijk mens lievend naar de wijze op de wijze van de mensen, geopenbaard, "getoond". is HIJ als "Die in de hemel is", voor de mensen op aarde wezen lijk verborgen, tóch sluit HIJ zich niet in den hemel op, verbergt HIJ zich niet voor die op aarde zijn op aarde, maar spreekt HIJ Zich in Zijn Schepping uit en in de Schrift de mensen toe en aan. het volstaat dat de mensen bij het uit de verte zien van "het brandend maar niet opbrandend braambos" naderen om scherper toetekijken, opdat zij "de STEM die er uit opklinkt" zouden horen en verstaan.

     "Ben Ik soms een mens!". In de Schepping en in de Schrift bevestigt GOD dat HIJ wezen lijk ànders, méér dan de mensen is, wezen lijk de ANDERE. altijd en overal helemaal ànders. van in den hemel gezien de HEMEL: "Ik ben Die bén"; van op de aarde gezien BEGIN (ALFA) en UITEINDE (OMEGA) van de schepping: "de aarde" en de aarde met alwat en alwie er op is. en uit dér aard als JAHWEH, als "Mijn en uw Vader, Die in de hemel is", de HEER van hemel en aarde. bestaan, leven, is op de wijze van "cultuur van het leven" Zijn NAAM heiligen, Zijn RIJK laten komen, Zijn WIL laten geschieden.

     GOD is voor die op aarde zijn, de eerste én de laatste. ZIJN eerstig- en laatstigheid zijn het richt snoer voor het verloop van het bestaan der mensen op aarde, de via de Schepping en de Schrift helder uitgetekende te volgen weg. al wat op aarde begint, begint in GOD; al wat op aarde kiemt en VOL wast, kiemt en wast VOL in GOD; al wat op aarde eindigt, eindigt in GOD. dit te "zien" is in een mens een in het geloofsgeheim geGRONDe wetenschap, een door her innering door den Heiligen GEEST van "al wat Ik u heb gezegd" verrijkt, vergroot, verméérd bewust zijn van de on verdeelde éénheid van "HEMEL" en "aarde", waarbinnen de aarde met al wat en wie er op is, geheime lijk wonder lijk, "als vanzelf", "terstond",

opgehemeld wordt.

     uit en in GODS eerstigheid "brengt de aarde vanzelf haar vruchten voort". dàt is het geheim van "het werk van Zijn handen": van de schepping als Zijn SCHEPPING en van Zijn beminnelijk mens lievende aanwezigheid onder de mensen als Zijn VERBOND. geloofsgeheim, dat de aanwezigheid der mensen op den platten grond tilt op de hoogte van 10 meter er bóven. hùn werken aan den tuin is in wezen een mee werken met den Schepper van den tuin adat den tuin als "goed" bewaart. hùn werk zal "goed" zijn als het verricht wordt uit en in den "goeden" geest, die van GODS Heiligen GEEST is.

     het bewust zijn van en vreemd welwillend tegenover en teder toegankelijk voor instemmen met GODS eerstigheid klinken geheime lijk wonder lijk op uit een spreekwoord, een "gezegde" van mensen onder de mensen: "De mens zaait, maar God geeft wasdom.". het is een echo van de door marcus in 4/26-28 opgetekende visie van jezus op het werk van den "de tuin bewerkende" landbouwer:

          "...een mens die het zaad in de aarde werpt;

          dan gaat hij 's nachts slapen en staat overdag

          op. En het zaad ontkiemt en groeit op; zelf

          weet hij niet hoe. Want vanzelf brengt de aarde

          vruchten voort: eerst de halmen, dan de aar,

          dan de aar, daarna het volle graan in de aar.".

jezus bevestigt op de wijze van "al wat Ik u heb gezegd" tegenover Zijn toehoorders van dààr en toén én zijn toehoorders van hiér en nù het geloofsgeheim van GODS eerstigheid, Zijn "koning" zijn in den hemel én op aarde, door dit gewoon natuur lijke handelen van dien mens gelijkenis lijk te verbinden met "het koninkrijk Gods" in den hemel én op aarde..."opdat zij zouden geloven". opdat "hun geloof hen zou redden".

 

     2. is GOD, Die in den hemel is, wezen lijk eerstig, de mensen, die op aarde zijn, zijn wezen lijk, als door GOD geschapen, tweedig. "Mijn gedachten zijn niet de uwe, noch Mijn wegen de uwe.". fundamenteel geloofsgeheim.

     het mensbeeld is in zijn VOLheid een geloofsgeheim: een geheim dat opklaart uit en in het GEHEIM van "God de Vader, Schepper van hemel en aarde", de mensen inbegrepen. het "staat geschreven", dit is: wordt naar de wijze op de wijze van de mensen door het Woord van GOD zelf aan de mensen "geopenbaard" en is hun op de wijze van "lezen" te kennen gegeven.

     de mensen op aarde zijn een SCHEPPING van GOD "op de zesde dag". hoogtepunt, van de dingeen der eerste vijf dagen verschillend doordat zij "gemaakt zijn naar Ons beeld en gelijkenis, op Ons gelijkend". het geheim van den mens is GODS ADEM in hem, de "goede" geest, die van den Heiligen GEEST is en zich "toont" in de wijze van horen (luisteren), zien (naderen om scherper toetekijken), tasten (den vinger steken in), fijn voelen, intelligent denken over, dichterlijk ver beelden, creatief doen en zinvol spreken. deze gaven maken het de mensen mogelijk de aarde bewoonbaar te maken door haar bewarend te bewerken, ten leven te cultiveren.

     dit cultiveren is een opdracht van den SCHEPPER. het is wezen lijk een in tijd en ruimte gesitueerd met den SCHEPPER meewerken opdat alle mensen het op aarde goed zouden hebben, zich er samen gelukkig voelen en gelukkig zijn. uit der aard is werken wezen lijk welwillend tegenover en toegankelijk voor GODS eerstigheid als kinderen van den VADER kinder lijk meegaand, dit is vrij en vrolijk en te vreden "zonder morren" met den VADER meewerken.

     de gewoon natuur lijke relatie tussen een vader en zijn kinderen is een beeld van de gewoon natuur lijke relatie tussen GOD en de mensen. dit kindschap be tekent binnen de schepping den adel van de mensen. het GELAAT van den VADER weerspiegelt zich door die gaven in hùn gelaat. zij gelijken op hun VADER. behoren tot Zijn huis. zijn Zijn erfgenamen, en blijven het ook als zij, zó als "die jongen van u, die uw vermogen verbrast heeft," het "deel dat hun toekomt" dwaas opeisen en verbrassen.

          "Kind, gij zijt altijd bij mij, en al

          het mijne is het uwe."(Luc. 15/31).

     het kindschap reikt als geschenk van den VADER van in het BEGIN tot in het UITEINDE. is "van eeuwig leven". is uiteindelijk het eeuwig leven. het leven van de mensen is rijker, groter, méér, mer dan hun eindig, vergankelijk leven op aarde. het gaat niet verloren, gaat niet voorbij. geloofsgeheim, dat het hoogste en diepste, langste en breedste geheim der mensen is. zij zijn er uit en in het VISIOEN van de on verdeelde éénheid van HEMEL en aarde op aarde met UITZICHT op den hemel.

          Ik geloof in God, den Vader, Schepper van

          hemel en aarde, en...het eeuwig leven.

die BEGIN lijk van den HEMEL uitgaan, keren, "in het besef dat zij van de Vader zijn uitgegaan en naar de Vader terugkeren", UITEINDE lijk naar den HEMEL terug.


<< vorige << inhoudstafel >> volgende >>


begin boeken levensverloop contacteren

Ernest Bornauw /Provijnsstraat 2 /3020 Herent /België
Creative Commons License
Op dit werk is een Creative Commons Licentie van toepassing.
Als gebruiker mag u het werk kopiëren, verspreiden, tonen en op- en uitvoeren onder de volgende voorwaarden:
• Naamsvermelding. De gebruiker dient bij het werk de door de maker of de licentiegever aangegeven naam te vermelden.
• Niet-commercieel. De gebruiker mag het werk niet voor commerciële doeleinden gebruiken.
• Geen Afgeleide werken. De gebruiker mag het werk niet bewerken.
• Bij hergebruik of verspreiding dient de gebruiker de licentievoorwaarden van dit werk kenbaar te maken aan derden.
• De gebruiker mag uitsluitend afstand doen van een of meerdere van deze voorwaarden met voorafgaande toestemming van de rechthebbende.
Het voorgaande laat de wettelijke beperkingen op de intellectuele eigendomsrechten onverlet.
Bewerkt voor internet door Bart De Wolf
desheerens.com is online sinds januari 2005