|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
Het geheim van het beeld is een uitdaging voor den rationelen, koel berekenenden abstraherenden, redenerenden, manipulerenden en concluderenden mens. het is -als al dat leeft- groter dan en overstijgt uit der aard, doordat het in en met alle "levende wezens" "leeft", zijn "denken".
de graankorrel heeft, als korrel graan én als beeld, zijn geheim. het geheim van zijn dichterlijkheid, van "een levend wezen": dat "opschiet, eerst groene halm, daarna aar, en daarna aar vol rijp graan wordt"; dat "als het niet sterft, alleen blijft"; dat "groeit" en waarvan het groeiproces door de mensen te horen, te zien, te tasten is en -dichter lijk- voelend, denkend over, ver beeldend als beeld te schouwen. het geheim van den graankorrel is zijn -ingeschapen en uit der aard wezen lijke- dichterlijkheid: wonder lijk geschenk als ding den dichterlijken mens vóór de voeten aan de voeten gelegd en aan de handen toevertrouwd om het bewarend te bewerken.
1. het beeld is de de materiële, als "stof van de aarde genomen" dingen ingeschreven "geest die levend maakt". de "materie" is -geheime lijk wonder lijk, in het verborgene, op Uw woord- begaafd met een "teken" dat "een teken van leven geeft". een de dingen, niet door de fantasie van mensen, maar door hun SCHEPPER hun SCHEPPER "tonend" ingeschapen "teken", waardoor zij GRONDig dichterlijk, dit is begeest lichaam, belichaamde geest zijn en de mensen als begeeste lichamen, belichaamde geesten kunnen en "willen" aanspreken.
de natuur lijke plaats van het beeld is de geest. het is als geest gericht op den mens als geest: als voelend, denkend over en tot ver beelden bekwaam zijnd "levend wezen". uit der aard richt het zich op den visionairen mens, den mens-die-ànders-ziet, den mens-met-visioenen zó als ezechiël (zijn visioen van de door de gieren afgekloofde en door de zon gebleekte her en der verspreid liggende beenderen), zó als johannes (zijn visioen der Openbaring). het beeld "verschijnt" op de hoogte van 10 meter bóven den platten grond, de hoogte waar de dingen te zien zijn zó als zij OORSPRONG lijk, van in den beginne zijn, waar zij "wel eens ànders zouden kunnen zijn dan zij zich op het eerste gezicht aan ons voordoen". rijker, groter, méér, meer dan. met geest verrijkte, vergrote, verméérde "stof". op UW woord licht, zee en aarde, zaaddragend gewas, lichten aan het hemelgewelf, dag en nacht, vaste tijden, dagen en jaren, levend gewemel in het water en vogels die vliegen langs het hemelgewelf, tamme dieren, kruipende dieren en beesten in het wild, de mens adam en de mens eva.
2.1. dat heel al is er op UW woord, door GOD geschapen en uit dér aard geheim als vonk van GODS GEHEIM. het beeld is met de dingen in de dingen geschapen en straalt als afstraling van den SCHEPPER, als (kunst)werk van Zijn handen "schitterend als de zon en wit als sneeuw" in en uit de dingen. het is geen mensenwerk. het is niet door mensen "gemaakt" of "veroverd", maar hun als een kostbaar geschenk van GOD door GOD met de dingen ten leven gegeven.
2.2. het beeld is een "beADEMd levend wezen". het is in spiratie, ADEM van GOD. het lééft -als "wilde en onvervalschte pracht der blommen langs den watergracht"- van GODS ADEM en verwijst naar zijn wijze op zijn wijze naar GOD. met de bedoeling
"dat, blomme, gij mij bidden doet,
en wezen zoo ik wezen moet:
aanschouwende en bevroedende in
elk uiterst einde 't oorbegin,
den grond van alles; meer gezeid,
maar nog niet al: Gods eerstigheid!".
met de bedoeling dat een mens zou "zwijgend wonderen".
2.3 het beeld is, hoe groot de (geestes)gaven van den mens ook zijn, door den mens onevenaarbaar. het doet een recht geschapen mens inderdaad "zwijgend wonderen". dit is zwijgen, zó als job "de hand op de mond leggen", en wonderen: in getogen op getogen jubelen, zó als david "de snaren tokkelen". zich er hals over kop aan overgeven terwille van het zich bewust worden en zijn van de kostbare wijze waarop het het leven bevordert.
2.4. het beeld is een bron van levenswijsheid en levenslust. het is waar, goed en schoon, niet zozeer op de wijze van een "kunst ig", laat staan gekunsteld, esthetisch spel-met-woorden, maar op de wijze van waarachtige, GOD en mens waardige en waardevolle wijsheid, dit is: die "mij doet-wezen-zoo-ik-wezen-moet". een wijsheid naar het hart van GODS WIJSHEID, als "de STEM die er uit opklinkt".
de SCHRIFT, als het brandend braambos dat niet opbrandt en waaruit voor die nadert om scherper te zien, GODS stem opklinkt, staat bol van dergelijke verbijsterende, verbazende en wonder lijk boeiende beelden, die getuigen van de aandacht voor de dingen en het geloof in den Schepper van hemel en aarde in de dichterlijke "schrijvers" ervan. de SCHRIFT is wezen lijk poëtisch, dichterlijke uitdrukking van de dichterlijkheid der dingen zó als zij van in den beginne zijn, en uit dér aard wijsheid als afglans van GODS WIJSHEID. Zij is door GODS GEEST begeeste letter-die-doet-leven. een traditie, die culmineert in jezus' gelijkenissen-uit-gelijkenis.
Zij is de natuur lijke plaats waar het ware beeld van het beeld te vinden en te verstaan is, als "Boek der Wijsheid" voor die nadert en scherper toekijkt, rijker, groter, méér dan "literatuur". zij onderricht de mensen ten leven op de wijze van "spreken in gelijkenissen-uit-gelijkenis".
3. via de in de dingen van Zijn Schepping verborgen beelden spreekt GOD de mensen geheime lijk wonder lijk, in de stilte in stilte stil toe en, if they care and are lucky, aan.
3.1. Hij geeft hun "ogen die zien". die ZIEN, dit is de beelden in de dingen schouwen.
In het dertigste jaar, op de vijfde van de vierde
maand, terwijl ik mij onder de ballingen aan de
Kedarrivier bevond, ging de hemel open en
schouwde ik visoenen."(Ez. 1/1);
En hij legde zich onder de bremstruik neer en
sliep in. Maar opeens stiet een engel hem
aan en sprak tot hem: Sta op en eet. Hij keek op,
en daar stond aan zijn hoofdeinde een geroosterd
brood en een kruik water! Hij at en dronk,
en sliep weer in.(1 Kon. 19/5-6);
De menigte die daar stond en het hoorde meende
dat het gedonderd had. Maar anderen zeiden: Een
engel heeft hem toegesproken.(Joh. 12/29);
Ik ben het brood des levens.(Joh. 6/35);
Ik ben het licht der wereld.(Joh. 8/12);
Ik ben de deur der schapen...Ik ben
de goede herder."(Joh. 10/7+17);
Ik ben een blomme,...(g. gezelle);
(want te worden riet ten tande
die het zacht tot suiker bijt:
speelse en wijze vrucht, ter hande
die de buit tot fluite wijdt;)"(k. v/d woestijne).
dichterlijken ZIEN de dichterlijkheid der dingen, het wonder-op-Uw-woord. zij "maken" geen beelden, maar merken ze op als hun vóór en aan de voeten gelegde aan hun handen om bewarend te bewerken toevertrouwd "geroosterd brood en een kruik water". gewone dingen der natuur, die hen in staat stellen "veertig dagen en veertig nachten te lopen tot zij de berg van God bereiken".
3.2. in staat stellen te DICHTEN. dit is: die dichterlijkheid der dingen in beelden, in gelijkenissen-uit-gelijkenis uittespreken, te "schrijven" (in steen te beitelen). poëzie is -hoezeer het griekse poiein ook maken betekent- geen "maakwerk", maar een creatief spreken gelijkend op GODS spreken bij het Scheppen. zó-als-spreken, spreken en het is zó als het is. in beelden. want beelden zijn wezen lijk "zó als", een in de dingen geschapen verwijzing naar. en uit dér aard een waarachtige, GOD en mens waardige en waardevolle "onderrichting".
dichterlijk dichtenden zijn, in hun VOLheid uit en in Zijn VOLHEID, wijze onderrichters-in-wijsheid en uit dér aard waardevolle bevorderaars van het leven. zij zijn "hard": kijken de mensen niet naar de ogen, zeggen de dingen zó als zij zijn, "dobbelen" niet, ver- noch misleiden, zijn niet uit op populariteit, op hoge kijk- en luistercijfers, geven hun poëzie -als koopwaar- niet uit, maar weg..."in dienst van de mensen". zij zijn "moeilijk", worden weinig "gelezen", meestal naar de "letter" gelezen en uit der aard mis verstaan en weinig naar waarde geschat. hun geheim is GODS GEHEIM. het geheim van ver beelden, van spreken in gelijkenissen-uit-gelijkenis.
AMEN. amen, en daarmee uit.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
