|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
Cornelius "wierp zich ter aarde en knielde aan zijn voeten neer.". knielen is een teken van "onderwerping" aan een mens, en bóven dien aan GOD. een christen knielt alleen voor GOD; het bewust, dit is wetend wetens en willend willens knielen van de priester voor "Mijn lichaam" en "Mijn bloed", en naar het tabernakel gericht knielen van een christen in de kerk, is een niet mis te verstaan teken van geloof in jezus’ GOD lijkheid.
wat bezielde de "heiden" cornelius op dat moment? hij moet geweten hebben dat romeinen als erkenning van en eerbewijs aan den (vergodlijkten) keizer voor den keizer knielden, en wilde in allen eenvoud op die manier petrus "eer bewijzen". maar hiér is er méér. hiér is er een mens die -uit zijn ervaring van en met jezus CHRISTUS ("De Christus van God." /Luc. 9/21) weet dat hij "maar een mens is" en dat knielen aan GOD is voorbehouden. hij weigert dat "eerbewijs", corrigeert zonder aarzelen de goedbedoelde ("om alles te vernemen wat u door de Heer is bevolen"), maar hier niet op haar plaats zijnde houding van cornelius en "beurt hem op". hoewel petrus wezen lijk een GODSgezant is en dat weet ("Gij zult Mijn getuigen zijn."), tóch neemt hij het "misverstand" weg en bevestigt GODS eerstigheid. hij is niet "vergeten" dat jezus aan "de leerlingen" zegde: "De leerling (het dorre hout) is niet meer dan de meester (het groene).".
petrus' woord is een "gevleugeld" woord. het stelt orde op zaken. het stelt de eerstigheid van GOD den VADER én van jezus CHRISTUS als GOD den ZOON. een "stelling" die door de eeuwen heen voor de leerlingen van "de leerlingen" is gebleven en hoort te blijven. er kan geen misverstand zijn, en mag ook niet. mag niet in de verkondiging, in de sacramenten, in de uitoefening van gezag. de christen, óók de "gewijde", is "maar een mens", ook al is hij een "plaatsvervanger" van CHRISTUS. dit houdt in dat de "pretentie" van een christen geen mens lijke is, maar gedragen wordt door en verwijst naar de (GOD lijke) pretentie van CHRISTUS. uit dér aard is in den christen geloven gegrond op, bevestigt het de (GOD lijke) pretentie van jezus CHRISTUS en is het een teken van geloof in CHRISTUS. naar den christen luisteren, in hem geloven, hem volgen, IS wezen lijk "naar Hem luisteren", "in Mij geloven", "Mij volgen".
AMEN. amen en daarmee uit.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
