|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
Mensen zeggen bij afscheid: “Tot weerziens.”.dit gezegde drukt enerzijds een zekere “droefheid” uit ter wille van het niet meer zien, en anderzijds een “verlangen” naar weerzien, want er is een band, dien zij niet graag verbroken, voorbij- en verloren zouden zien gaan. deze uitdrukking wordt dagdagelijks gebruikt en is uit der aard aan slijtage onderhevig. maar die die woorden intens aandachtig aanwezig, gemeend en met het hart erbij zegt, weet dat zij een diepe betekenis hebben, dien band levendig willen houden en houden. die mens is vol verwachting, en wacht geduldig de volgende ontmoeting af.
“de leerlingen” hebben, elk naar zijn wijze op zijn wijze, jezus ontmoet en zijn bij Hem gebleven. er is een sterke wederzijdse band ontstaan, dien jezus zelf bevestigt met: “Ik noem u geen knechten meer, maar vrienden.”. zij zijn “de vrienden van jezus”, volgen Hem, “zijn waar Hij is” en bezield met een verlangen naar Hem (“Naar wie anders zouden wij gaan?”) dat gegrond is in jezus’ verlangen naar hen. in geval van afwezigheid een verlangen naar weerzien. er is in hun relatie al “eeuwigheid”, al niet voorbij-, niet verloren gaan.
maar, en tóch, en zie: jezus kan niet eeuwig lichaamlijk bij hen blijven. Hij is, zó als Hij zelf zegt, “van de Vader uitgegaan en keert naar de Vader terug”. dàt heeft johannes gehoord, onthouden en in hoofdstuk 16 van zijn evangelie “opgetekend”. “Nu ga ik tot Hem Die mij gezonden heeft.” (5). het moet voor hen een schok zijn geweest, want “het was goed daar bij Hem te zijn”. zó goed, dat zij drie tenten (voor Hem, mozes en elia) wilden oprichten. zij waren “bedroefd”, en jezus zag dat en sprak het uit:”Maar omdat Ik dit tot u gezegd hebt, is uw hart van droefheid vervuld.”.
doordat jezus den band al met “eeuwigheid” had verrijkt en logisch, dit is trouw als Hij is, zal Hij hen “niet als wezen achterlaten”, geeft Hij hun UITZICHT-op: “Een weinig tijds en gij ziet Mij niet meer, en weer een weinig tijds en gij zult Mij weerzien.” (16). dàt en hoé Hij ook hiér en nù, op aarde, van hen afscheid neemt, zij zullen Hem weerzien.
doordat de band al met eeuwigheid is verrijkt, vergroot en verméérd, zullen “de leerlingen”, en met hen doorheen de geschiedenis hun leerlingen, Hem niet alleen als Hij terugkomt, en dan “van aangezicht tot aangezicht”, weerzien, maar ook al en op vele wijzen tijdens hun leven op aarde.
- Hij “verschijnt” hun als verrezene na Zijn dood. Hij is niet “dood en begraven”, maar is uit het graf opgestaan, lééft en komt hen weer tegemoet: toont Zijn doorboorde handen en voeten en hart om hun duidelijk te maken dat Hij geen “spook” is, maar wezen lijk dezelfde jezus dien zij bij leven gekend hadden; zegt Hem niet aanteraken; eet na de wonder lijke visvangst als de HEER (“Het is de Heer!”) met hen; legt hun de hele Schrift uit en eet eucharistisch met hen; belooft hun den Heiligen GEEST te zenden om hun “al wat Ik u heb gezegd te leren en in herinnering te brengen”; gaat hen vóór naar galilea en neemt hen mee op den berg voor een tweede afscheid (Zijn hemel vaart).
- zij –en mét hen hun leerlingen doorheen de geschiedenis- “zien Hem weer” wanneer de door Hem beloofde Heilige GEEST “het hele huis vult, vurige tongen verschijnen, zich rondspreiden en op ieder van hen neerzetten”. dit is: “hen leert en in herinnering brengt al wat Ik u heb gezegd”. dat is het uur “waarop Ik niet meer in gelijkenissen tot u zal spreken, maar onbewimpeld u de Vader verkondigen”. zij zien Hem weer in Zijn woord, dat zij nù “onbewimpeld” horen, met eigen ogen schouwen en met de vingertoppen tasten, als zijn getuigen verkondigen en uiteindelijk “optekenen”, op de wijze van het door “de profeten” opgetekend Oud Verbond als Nieuw Verbond “schrijven”.
- zij –én wij- zien Hem weer op de wijze waarop de leerlingen van emmaüs Hem weerzagen: in het her inneren van “het laatste avondmaal”, het verklaren van de hele Schtift en de viering van de eucharistie. brood en wijn worden, op jezus’ gezag, “Mijn vlees en Mijn bloed”, “het lichaam van Christus”. ha! dàt is werkelijk een groot geheim, mysterium fidei: “Dit is Mijn lichaam! Dit is Mijn bloed!”. die de eucharistie “vieren”, “Zien Mij weer”, naar hun (mens lijke) wijze op hun (mens lijke) wijze geheime lijk wonder lijk “lichaamlijk”. “de vrienden van jezus” zijn niet door Hem als wezen achtergelaten. zij zien Hem in het eucharistisch brood en den eucharistischen wijn weer, kunnen “Hem eten” en uit dér aard “in Mij blijven zó als Ik in hen”. dàt is geen lachertje, is méér, oneindig meer dan een hoe vroom ook gezellig “etentje”, samen aan tafel gaan en het brood onder en voor elkaar breken. dàt is het hoogst en diepst, langst en breedst geloofsgeheim van jezus’ hiér en nù, op aarde, naar onze wijze hoor-, zicht- en tastbare aanwezigheid onder ons voor ons. bovendien is het de wijze waarop Hij hiér en nù “Zijn tent onder ons opslaat”. na de viering blijft Hij lichaam lijk aanwezig in “de tent”, het tabernakel in “het huis van de Heer”, de kerk. het brandend lampje is geen “folklore”, een romantisch kaarsje-branden, maar een GODSlamp, teken van jezus’ aanwezigheid in “de tent”. of men dat (nog) gelooft of niet, of men dààr (nog) gaat bidden of niet, Hij IS er en blijft er en wacht als het ware op een “bezoeker”, iemand die Hem even komt groeten, naar Hem luisteren en door Hem onderricht en geestelijk gevoed worden.
- wij “zien Hem weer” in “het huis van de Heer”, in Zijn kerk, de in Hem gedoopten en van Hem doordrenkten, de leerlingen van “de leerlingen”, die –als “gewijden” of “leken”- de apostolische overlevering doorheen de eeuwen dragen en voortzetten uit en in den “goeden” geest, die van den Heiligen GEEST is. ook de kerk is “het lichaam van Christus”: de vergadering van allen die Hem hiér en nù en op Zijn gezag “belichamen”, Hem onder ons voor ons hoor-, zicht- en tastbaar maken. of men dit (nog) gelooft of niet, of men er achter staat of niet, of men er wil toebehoren of niet. waarlijk: jezus heri, hodie, et in saecula saeculorum.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | contacteren |
