|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | nota bene | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
Het “logo” van johannes de evangelist is vanouds de arend. het teken van: scherp zien, hoog vliegen en hoog (nauwelijks bereikbaar) nestelen. en inderdaad, die zich in zijn evangelie, zijn brieven en openbaring enigszins heeft verdiept, begrijpt het “beeld dat men zich over hem heeft voorgesteld” en kan het volmondig beamen.
“…wat wij met onze ogen hebben gezien,
wat wij mochten aanschouwen…” (I Joh. 1/1)
hij was met andreas op jezus’ uitnodiging ingaand gaan zien waar Hij verblijf hield, en was bij Hem gebleven om “te mogen zien”. zijn met eigen ogen zien, zijn aanschouwen, is geheime lijk wonder lijk, uit en in het her inneren door den Heiligen GEEST van al wat jezus heeft gezegd en gedaan, Zijn dood aan het kruis, Zijn verrijzenis en hemelvaart inbegrepen, een ZIEN geworden, dat hij als dusdanig heeft opgetekend en dat de aanleiding was om hem een (arend lijke) “ziener” te noemen. dit “zien” heeft blijkbaar plaats op de hoogte van 10 meter bóven den platten grond, bóven de loutere feiten. de hoogte van het GEHEIM. het betekent: geheime lijk wonder lijk, op Uw woord, “uit Zijn Volheid ontvangend de ene genade na de andere” binnen de schittering der door het GEHEIM aan de mensen in den vorm van geloofsgeheimen geopenbaarde Waarheid, Leven en Weg opgenomen worden, erin te geloven en ervan te leven. vandaat dat johannes dit “zien” gelijkstelt met geloven en hij alles optekende “opdat gij geloven moogt dat Jezus de Christus is, de Zoon van God, en gij door te geloven het leven moogt hebben in Zijn Naam.” (Joh. 20/31). “zien” is de goede vrucht van -zich in johannes’ optekeningen verdiepend- “gaan zien waar Hij verblijf houdt en bij Hem blijven”, met geloven als gevolg van dien; geloven grondt in dit “zien” en resulteert in “het eeuwig leven hebben”. dit “zien” op aarde is niet alleen een Inzicht-in, maar houdt ook het Uitzicht-op den hemel in, reikt tot in het “eeuwig leven”, de natuur lijke plaats van het GEHEIM.
door jezus op de hoogte van 10 meter bóven den platten grond getild, werd johannes een (arend lijke)
hoogvlieger, die zijn nest op een nauwelijks bereikbare hoogte bouwde. hij zag (schouwde) het bestaan van de mensen vanop de hoogte en hing het beeld ervan op die hoogte op. hem “lezen” veronderstelt bij den lezer een zélfde zich van den platten grond afzetten en naar de hoogte opstijgen; zich in johannes’ nest nestelen. veronderstelt een vreemde welwillendheid tegenover en tedere toegankelijkheid voor wat hij Schrift lijk “schreef”. een zó als job de hand op den mond leggen, zichzelf het zwijgen opleggen en intens aandachtig “luisteren naar”. een met hem hoog vliegen en hoog (ver)blijven. dit is: gaande weg gaan geloven in de door hem scherp gearticuleerde geloofsgeheimen. er is geen van doof-, blindheid en verlamming genezen worden, geen tot met Uitzicht-op-verrijkt-Inzicht-in komen zonder geloven. wat door jezus zelf duidelijk bevestigd wordt in zijn “Uw geloof heeft u gered.”.
de “arend” sprokkelt bij Hém zijnde en blijvend GODS heerlijke geloofsgeheimen en bouwt zijn nest ermee op een schier ongenaakbare hoogte. de hoogte van de SCHRIFT; van het eerste en tweede BOEK. Zij zijn de natuur lijke plaats waar GOD de Vader, God de ZOON en GOD de Heilige GEEST Zich openbaren op de wijze van via woorden van mensen naar ónze wijze op ónze wijze tot óns spreken en ons aanspreken. in den vorm van de geloofsgeheimen articuleren en laten oplichten. if we care, als wij zó als een arend naar de hoogte stijgen, gaan zij voor ons open, en meteen den VOLLEN zin niet alleen van “de aarde” (de aarde met al wat en wie er op is inkluis), maar ook van ons bestaan op aarde. geloven in GOD, Die in den hemel is, verheldert het bestaan der mensen, die op aarde zijn, en geeft een sluitend antwoord op alle mogelijke “problemen” waarmee zij, on schuldig, op hun tocht geconfronteerd worden of die zij zich, schuldig, zelf op den hals halen. dat sluitend antwoord wordt door de heerlijke vrijheid, de stralende vreugde en den aanstekelijken vrede van “de arend” onder ons voor ons bevestigd, , opgetekend en ons -om niet- te lezen gegeven.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | nota bene | contacteren |
