|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | nota bene | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
Pasen op nieuw horen, zien en tasten, en als Hoogdag (“Dies quam fecit Dominus”) tijdens de Hoogmis met de monniken meemaken. zij hebben begrepen dat edele eenvoud de natuur lijke plaats van al wat stil groot is, is en tillen meteen het liturgisch gebeuren op de hoogte waar het “mysterie” in zijn indrukwekkende VOLheid inderdaad VOL gehoord, gezien, getast, gevoeld, overdacht en ver beeld kan worden en wordt. getuige het onbevangen, ongehinderd en “als vanzelf” samenvloeien, -hangen, -lopen en -werken van celebranten in het koor en de talrijke intens aandachtige, meezingende en -biddende aanwezigen.
hiér leeft het geheim dat de hele Schepping doordrenkt en het Verbond tussen GOD, Die in den hemel is, en de mensen, die op aarde zijn, naar hùn wijze op hùn wijze Zijn onverbleek- en onvergrijsbare schitterende gestalte geeft. de na den dood aan het kruis LEVENDE bevestigt door Zijn opstanding uit den dood dat GOD den dood van al dat leeft niet wil, maar dat zij, even eens uit den dood opgestaan, zouden leven. het geloofsgeheim van Pasen bevestigt de waarachtigheid, GOD en mens waardigheid en waarde van het leven van al dat op aarde leeft, beLicht meteen de leugen van den schijn en het ongelijk van die er niet toe komen of weigeren te geloven in het MYSTERIE Dat de GROND van alle geloofsgeheimen is.
Pasen vieren betekent, van feest naar feest gaande, uiteindelijk het FEEST vieren Dat alle andere schraagt, hun hun VOLLEN zin geeft en het leven hiér en nù vervult en verVOLt met een onaantastbare vrijheid, vreugde en vrede. Pasen “vieren”, Het Zijn plaats in het leven geven en er naar leven, geeft het “juiste antwoord” op alle, wijze of dwaze, vragen, en voorziet in de juiste oplossing voor alle, échte of vermeende, problemen; maakt leven, als “als vanzelf” verlopend, rustig, lustig, aangenaam, “gemakkelijk”. want het verrijkt een door geloven in verworven Inzicht-in met een uit en in geloven in het volle licht gesteld en verschijnend Uitzicht-op, waardoor alle vragen, dwaze uit der aard én wijze wijs, als een morgenmist opklaren en alle problemen, vooral die de mensen door lijden en sterven neerdrukken,, mistroostig en zelfs opstandig maken, verdwijnen.
dié (levens)rust en dié (levens)lust is het diep innerlijk verborgen geheim van die gewoon uit en in den eenvoud van het hart onbevangen, argeloos, onkritisch en onweerbarstig onhardnekkig in het GEHEIM van GOD den VADER, GOD den ZOON en GOD den Heilige GEEST, en meteen in de geloofsgeheimen geloven. in FEITE door het zien van het lege gaf en het “verschijnen” van den LEVENDEN als het ware plots, Pinksteren lijk, tot geloven en een helder Inzicht in “al wat Ik u heb gezegd” gebracht worden. en blijkt “dat niet gij Mij hebt, maar Ik u heb uitverkoren.”. wat voor àlle mensen, zij het elk naar zijn wijze op zijn wijze, geldt. een uitverkiezing, die beantwoord wil worden en uit der aard medewerking vereist, maar werkt als een mens, hoé dan ook en naar zijn wijze op zijn wijze, geheime lijk wonder lijk caring, meewerkt. dit is: being lucky cares; caring lucky is. de schittering van Pasen onderbouwt, schraagt en bevordert die houding, en “vergemakkelijkt” ze meteen. Pasen is het mooiste en meteen het meest beminnelijk mensvriendelijk geschenk van den VADERZOONGEEST aan de mensen, zij het niet te horen, zien en tasten, niet te voelen, denken en te verbeelden, maar te geloven, gegeven. a thing of beauty and a joy for ever.
jezus van nazareth CHRISTUS is niet hiér (in het graf), moet niet gezocht worden onder de doden, maar als Leven van die leven bij die leven.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | nota bene | contacteren |
