|
|
Aantekeningen van Ernest Bornauw
|
| begin | boeken | levensverloop | nota bene | contacteren |
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
is, beLicht, zijn plaats kennen en, beKracht, erop blijven. zij is een kracht (virtus), en uit der aard deugdelijk, vruchtbaar en duurzaam. zij is, zoals alles, aan misvattingen onderhevig en moet dus overdacht, beproefd, op den ons door GOD te lezen en beluisteren gegeven toetssteen van Zijn Woord getest worden.
nederigheid kiemt en wast VOL uit en in het bewustzijn/besef dat mensen van beneden zijn, “aards” op aarde. in die condition humaine is begrepen: lichamelijke en geestelijke kwetsbaarheid; beperktheid; onderworpenheid aan lijden en sterven; bekoord worden den “goeden” geest uittedrijven en den “bozen” intevoeren. dit is: mensen zijn bedreigd hun OORSPRONG lijke waarachtigheid, GOD en mens waardigheid en waarde voor on waarachtigheid, on GOD en mens waardigheid en on waarden te verkwanselen. nederigheid is de innerlijke houding dit van beneden zijn zonder weerbarstigheid ertegenover, zonder “morren”, in koelen bloede (realistisch), vrij, en zelfs ter wille van juist ingeLicht zijn vrolijk en te vreden te aanvaarden en al levend een daaraan beantwoordenden vorm te geven. zij is in geen geval mens onwaardig, beaamt in geen geval dat deze wezen lijke situatie een vernedering van den mens op de wijze van hem dwingen op den buik te kruipen, in het zand te bijten voor zou inhouden. integendeel. zij beaamt en bevestigt dat deze conditie blijmoedig aanvaarden het echte op een met Uitzicht-op verrijkt Inzicht-in geGrond realisme is, dat de dingen ziet zó als zij zijn: met met TEKEN-waarde verrijkte tekens vergroot, verméérd. dit van beneden zijn is de natuur lijke plaats waar een mens overeind kan komen, zich afzetten van en opstijgen naar de andere zijde van den het geheim te schouwen bekwaam zijnden mens: het geheim van zijn GOD waardigheid. het geheim dat precies die GOD waardigheid de GROND van zijn mens waardigheid is. nederigheid is voor den mens de conditio sine qua non om tot schouwen van zijn GOD waardigheid te komen, schouwen van zijn niet alleen van beneden, maar ook, en bóven dien, van bóven zijn. het besef (weten én smaken) van zijn van beneden zijn (“klei/stof van de aarde genomen”) opent de ogen van den mens op zijn van bóven (“door GODS ADEM (GEEST) tot een VOLUIT levend wezen beademd”) zijn. op de eerstigheid van GOD en zijn precies daardoor opgehelderde tweedigheid. die tweedigheid aanvaarden en beleven, zijn bestaan aan GODS handen toevertrouwen op de wijze van geloven in, erop vertrouwen dat mens lijk VOL wassen plaats heeft uit en in samenwerking met Zijn VOLHEID, resulteert in in zijn van beneden zijn overeind komen en verheven/verbóvend worden. op zijn (originele/OORSPRONG lijke tweede) plaats blijvend, zijn uit goede en kwade dagen bestaand bestaan op aarde, kwetsbaar- en beperktheid inbegrepen, zonder “morren” aanvaarden als de natuur lijke plaats van overeind komen en opstijgen, ont dekt de mens de dingen die van bóven zijn en wordt hij naar bóven opgeheven. het is de paradox van “Wie zich vernedert, zal verheven worden.”. dit besef maakt het mogelijk onbevangen, van “morren” bevrijd, vrolijk uit zichzelf te treden, zich van den platten grond aftezetten en naa 10 meter er bóven optestijgen. in feite het OORSPRONG lijke evenwicht tussen “HEMEL” en “aarde” te vinden door het van beneden zijnde “aardse” te zien als de springplank naar het van bóven zijnde “HEMELSE”.
men vergisse zich niet. nederigheid is de deugd (kracht) die het samenwerpen van zichzelf verliezen en GOD winnen mogelijk maakt. men verovert ze niet maar krijgt ze “uit Zijn Volheid ontvangend de ene genade na de andere”, in het verborgene, op Uw woord, geheime lijk wonder lijk. haar geheim is een geheim tussen GOD en de ziel, ligt verborgen geborgen in de diepste diepte van de ziel, is en blijft uit der aard voor anderen verborgen en verlangt niet in het openbaar te treden. de nederige heeft het geluk zichzelf prijsgevend/verliezend GOD te winnen. geloofsgeheim, hoogste “beproeving” van niet zien en tóch geloven in de paradox van “Wie zich vernedert, zal verheven worden.”, erop te vertrouwen dat de HEER aan wie op de laagste plaats gaat aanliggen zal komen zeggen de eerste te gaan innemen.
| << vorige << | inhoudstafel | >> volgende >> |
| begin | boeken | levensverloop | nota bene | contacteren |
