Aantekeningen van Ernest Bornauw
"uit God geboren", met UITZICHT op in GOD terugtekeren


begin boeken levensverloop nota bene contacteren

Zwanezang 26/8/2007 - 24/5/2008

<< vorige << inhoudstafel >> volgende >>

4-1-2008               Wonderlijke en bewondering waardige Ommekeer

 

Er stonden vrouwen onder het kruis waarop jezus “de geest gaf”, die aanwezig waren toen men Hem van het kruis afnam en Hem in een graf legde. zij waren eerste getuigen van een op dàt moment in hùn ogen blijkbare “droom die bedrog scheen”,  die niet werd vervuld. zij legden zich erbij neer en maakten voornemens om den dag na de sabbath het “lijk” als eerbetuiging te balsemen en Hem zódoende als “relikwie” onder hen te “bewaren”. de sabbath was een “stille Zaterdag”, een dag van onbegrijpelijke en onoembare  treurnis.

maar, en tóch, en zie: diezelfde vrouwen zagen, “toen het nog donker was” (wat de vastheid van hun besluit bevestigde), dat de sluitsteen van het graf was weggerold en vonden het toén volle graf nù leeg. dàt was de eerste aanwijzing van een wonder lijken en bewondering waardigen in Zijn GOD de ZOON zijn gegronde, door de hele Schrift en door jezus Zelf (“Breek deze tempel af en in drie dagen zal Ik hem weer opbouwen.”) bevestigden grondigen ommekeer. in feite, want “de leelingen” en de vrouwen die jezus vergezelden, hadden nog niet tenvolle begrepen “wat Hij hun had gezegd” en de Heilige GEEST had het hen nog niet geleerd en in herinnering gebracht, werd de hele situatie onverwacht en uit der aard plots om gekeerd en overviel die om kering hen, tot schrikkens toe (“Vreest niet,…”). dit plots gebeuren hebben “de leerlingen” in de verschijningsverhalen sterkt onderstreept en meteen dat het leven van jezus’ leerlingen na de verrijzenis over een heel anderen weg, den Weg, zou gaan…if they care and are lucky. dit is: dat zij, ook als zij van jeruzalem weg gaan, onmiddellijk naar jeruzalem (de stad van den vrede-uit-GOD) terug zouden keren.

de verrijzenis van jezus CHRISTUS, én mens (op het kruis gestorven) én GOD de ZOON (op den derden dag, “de dag die de HEER heeft gemaakt”, verrezen), is het fundament van en het óns door jezus Zelf gegeven teken waaraan elke onverwachte ommekeer/be kering te herkennen is. zij is de Grote Ommekeer, die aan de basis ligt van het terugkeren naar jeruzalem van diegenen die (op welke wijze dan ook ontgoocheld en niet langer gelovend in den door jezus met van Zijn leven doordrenkte woorden en daden uitgetekenden “droom”) jeruzalem verlaten hebben. paulus bevestigde onomwonden dat de verrijzenis van jezus het fundament is van in Hem geloven. jezus’ paradoxen (“De eersten zullen de laatsten zijn.. Wie zijn leven verliest, zal het winnen. Ik ben niet gekomen om aftebreken, maar om te voltooien. enz) werpen al een licht op den Ommekeer, op dat Hij zelf en meteen de reële realiteit in feite heel ànders is dan Hij/zij zich op het eerste gezicht aan ons voordoen. wat “de leerlingen” en de vrouwen op den dag des HEREN plots te verwerken kregen, wat zij uit en in her innering door den Heiligen GEEST GEZIEN, van vreugde vervuld aangenomen en onmiddellijk verkondigd hebben. in jezus’ verrijzenis geloven is het helderste teken van den in Hem gekestenden en garandeert op de wijze van dragen en bevorderen het VOLUIT christen worden, zijn en blijven. die Ommekeer “doet het hart branden” en verrijkt, vergroot, verméért den mens in een wereld waar uitzichtloosheid als een besmettelijke ziekte naar slachtoffers op zoek gaat, al op aarde  met het hem ultiem en definitief bevrijdend, opvrolijkend en be vredigend UITZICHT-op-den-hemel. met al gevolg van Dien: de ommekeer van kwade dagen in goede.

in der daad blijkt uit de ons hoe dan ook meegedeelde ervaring van velen in ’t algemeen/over de hele wereld en van vele christenen in ’t bijzonder, dat de op de duisternis van dien sabbath gelijkende duisternis “als het nog donker is” plots door een helder licht verdreven, het zinloze zinvol, het benauwende uitzichtloze door dit Uitzicht-op opengetrokken, om gekeerd. wordt. in een zwaarbewolkten, deprimerenden hemel blijken plots die wolken als door een fellen wind gedreven wegteschuiven en krijgen wij een zonnigen, opwekkenden dag.

dit betekent voor die in GOD geloven en Hem ongeremd onbevangen glorie brengen een geheime lijk wonder lijk Inzicht-in: dat de opwekkende werking van jezus’ verrijzenis in het hele aardse bestaan doorgetrokken wordt, zó dat het spel van goede en kwade dagen van gedaante veràndert doordat men gelovend weet én aan den lijve ervaart dat de kwade dagen (de dood aan het kruis) door de goede (Opstanding uit den dood) tóch met bevrijdende en bevredigende vreugde (“Halluja!) “opgewaardeerd” worden. mislukking, miskenning, onbegrip, haat, terreur, allerlei lichamelijk en geestelijk lijden en zelfs de pijnlijke bewustwording van het onvermijdelijke “tot stof terugkeren”, verànderen in het Licht van jezus’ verrijzenis en op grond ervan van gedaante tot uiteindelijk “schitterend als de zon en wit als sneeuw”. dàt is geen “spook”, geen “dagdroom”, maar is gefundeerd en wordt gedragen en verhelderd door “wat er geschreven staat” (door GODS vinger in stenen tabletten gegrift is) door “de profeten” en door het door “de leerlingen” opgetekend WOORD. geloofsgeheim, dat zijn wortels (roots) heeft in het GEHEIM van GOD den VADER SCHEPPER, GOD den ZOON VERLOSSER en GOD den Heiligen GEEST VOLTOOIER.

deze wonderlijke bewondering waardige ommekeer in het leven van een mens is , al hebben de mensen de opdracht gekregen (“Bemint uw naaste als uzelf.) die in mensen te bewerken, tóch en door jezus’ verrijzenis onomwonden be tekend, hoe vreemd het ook moge schijnen en zelfs vele mensen voor de borst stuiten, geen werk van mensenhanden, maar (geloofs)geheime lijk wonder lijk “het werk van Zijn handen”. wat mensen in het Licht van “het LICHT der mensen” te Horen, Zien en Tasten krijgen en if they care and are lucky in der daad ook Horen, Zien en Tasten. het her inneren van den Heiligen GEEST werpt het onderste in hen boven, het (luisterend) hart in hen óver den (denkenden, ja te veel denkenden) kop en maakt hen gevoelig voor “deze dingen”, dit is: voor de dingen van GOD, Die in den hemel is, Hoor-, Zicht- en Tastbaar geworden voor de mensen, die op aarde zijn.

 

<< vorige << inhoudstafel >> volgende >>


begin boeken levensverloop nota bene contacteren

Ernest Bornauw /Provijnsstraat 2 /3020 Herent /België
Creative Commons License
Op dit werk is een Creative Commons Licentie van toepassing.
Als gebruiker mag u het werk kopiëren, verspreiden, tonen en op- en uitvoeren onder de volgende voorwaarden:
• Naamsvermelding. De gebruiker dient bij het werk de door de maker of de licentiegever aangegeven naam te vermelden.
• Niet-commercieel. De gebruiker mag het werk niet voor commerciële doeleinden gebruiken.
• Geen Afgeleide werken. De gebruiker mag het werk niet bewerken.
• Bij hergebruik of verspreiding dient de gebruiker de licentievoorwaarden van dit werk kenbaar te maken aan derden.
• De gebruiker mag uitsluitend afstand doen van een of meerdere van deze voorwaarden met voorafgaande toestemming van de rechthebbende.
Het voorgaande laat de wettelijke beperkingen op de intellectuele eigendomsrechten onverlet.
Bewerkt voor internet door Bart De Wolf
desheerens.com is online sinds januari 2005